성미카엘회 베이사이드 메세지 MESSAGE OF OURLADY AND OURLORD TO VERONICA LUEKEN: '가짜 바오로 6세 교황' 음모와 부니니 대주교가 제거된 진짜 이유

'가짜 바오로 6세 교황' 음모와 부니니 대주교가 제거된 진짜 이유

"영원한 도시에 악의 연합이 만들어지고 있다. 나의 딸아, 너는 빌로 추기경과 베넬리, 조반니 베넬리를 위해 기도하여라.

"나의 딸아, 전능하신 성부께서는 그들이 하는 모든 행위를 알고 계신다는 것을 편지를 써서 그들에게 알려라. 성부께서는 그들을 살펴보시고 부족함을 헤아리고 계신다.

"지금 당장 어둠에서 나오거라. 그렇지 않으면 심연에 빠지게 될 것이다!”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1975. 9. 13

부그니니 대주교의 해임은 가짜 교황과 관련이 있었나?

By TLDM Staff

잘못된 전제로 시작하면 잘못된 결론에 도달할 가능성이 높습니다. 1972년부터 1978년까지 사탄이 교황청과 바티칸을 얼마나 단단히 장악했는지 알지 못한다면, 이 기간 동안 바티칸의 지시에 대한 많은 추측은 매우 부정확해질 것입니다.

로사리오 성모님께서 세상에 은혜롭게 주신 통찰에 따르면, 부그니니 대주교가 1975년에 바티칸 직책에서 해임되고 이란으로 "좌천"된 데에는 사악한 이유가 있었을지도 모릅니다.

Archbishop Annibale Bugnini (안니발레 부그니니 대주교)

유튜브 채널 'Catholic Unscripted'의 게이븐 애션든은 최근 수십 년 동안 전례 문제들이 "가톨릭 교회 내에서 내전처럼 작용해 왔다"고 설명합니다. (추가*)

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(이 영상에서 'Catholic Unscripted'의 진행자인 게이븐 애션든과 캐서린 베넷은 전통주의 학자 피터 크바스니에프스키 박사와의 인터뷰를 되짚으며, 제2차 바티칸 공의회 이후의 전례 개혁 문제에 대해 깊이 있는 토론을 나눕니다.) 주요 요점은 다음과 같습니다:

• 전례 전쟁은 교회 내의 내전이다: 현재의 전례 논쟁은 단순한 취향의 문제가 아니라, 세상이 교회를 변화시킬 것인가, 아니면 교회가 세상을 변화시킬 것인가에 대한 영적 내전이다.

• 1960년대의 정신: 전례 개혁을 주도한 전례학자들은 교만(펠라기우스주의의 한 형태)과 합리주의에 의해 움직였으며, 자신들이 ‘전통보다 더 잘 안다’고 믿었습니다. 그들은 미사의 초자연적 신비를 현대인에게 ‘이해 가능하게’ 만들려 했지만, 그 과정에서 그 신비를 비극적으로 흐려버렸고, 그 결과 많은 신자들이 주님의 실재적 현존(Real Presence)에 대한 믿음을 잃게 되었습니다.

• 부그니니의 속임수: 전례 개혁의 설계자였던 안니발레 부그니니 대주교는 교황과 여러 위원회를 속여 자신의 급진적인 의제(예: 미사의 개신교화)를 추진했으며, 이는 공의회 교부들이 원래 의도했던 범위를 훨씬 넘어선 것이었습니다.

• 전통으로의 회귀: 이제 우리는 1960년대 개혁의 "썩은 열매"(교리적 혼란, 상대주의)를 목격하고 있기 때문에, 발표자들은 그 개혁이 실수였음을 인정하고 교회를 구하기 위한 생명줄로서 전통 전례(라틴 미사)로 돌아가야 할 때라고 주장합니다.

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그는 계속해서 이렇게 말합니다:

"지난 100년 동안, 사회 전반에 걸쳐 부풀려지고 과장된, 가짜 자아 능력감이 새로운 형태의 펠라기우스주의로 나타났습니다. ‘글쎄, 우리가 더 잘 알지도 몰라.’ 그리고 우리가 1960~70년대 이후 가톨릭 교회 문화 속에서 마주한 것은, 전통보다 자신들이 더 잘 안다고 생각했던 영향력 있는 가톨릭 고위 성직자들과 신학자들의 집단입니다."

새로운 전례에 가장 영향력 있는 고위 성직자 중 한 명은 안니발레 부그니니 대주교였습니다.

피터 크바스니에프스키 박사는 부그니니 대주교의 중요성을 아주 잘 요약했습니다:

"1950년부터 1975년 사이에 가톨릭 교회에서 이루어진 광범위한 전례 개혁은, 실제로 햄릿처럼 복잡한 일이었습니다. 수백 명의 주교와 전문가들, 여러 교황, 하나의 공의회, 그리고 셀 수 없이 많은 출판물들이 얽혀 있었지만, 그 중심에는 “검은 옷을 입은 하나의 단순하고도 비극적인 인물” — 혹은 붉은 파이핑이 들어간 검은 옷을 입은 인물이라 할 수 있는 — 안니발레 부그니니 몬시뇰(후에 대주교)이 있었습니다. 그는 빈첸시오회 소속 사제로서, 이 25년에 걸친 개혁의 시작부터 거의 끝까지 손을 댄 몇 안 되는 인물 중 하나였습니다. (추가*)

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전통 가톨릭 학자로 잘 알려진 피터 크바스니에프스키 박사는 이 글에서 안니발레 부그니니 대주교가 자신의 이념과 행동을 통해 어떻게, 왜 가톨릭 미사를 파괴했는지를 분석합니다. 주요 요점은 다음과 같습니다:

• 부그니니 대주교는 합리주의, 초기교회주의, 그리고 잘못된 ‘사목주의’에 깊이 물들어 있었습니다. 그는 수세기에 걸쳐 유기적으로 발전해온 미사를 현대 전문가들이 ‘단순화’하고 ‘복원’해야 할 낡은 유물로 여겼습니다.

• 그는 교묘한 방식으로 자신의 의제를 밀어붙이며 교황과 여러 위원회를 속였고, 공의회 교부들이 결코 의도하지 않았던 급진적인 변화를 주도했습니다.

• 그의 주요 목표 중 하나는 개신교인들이 불쾌하게 여기는 요소들을 미사에서 제거하는 것이었습니다. 이로 인해 미사의 ‘희생적 성격’이 크게 약화되었습니다.

• 결론적으로, 저자는 현재의 새 미사(Novus Ordo)가 전통의 유기적인 발전이 아니라, 부그니니 대주교의 개인적인 이념을 반영한 인위적인 창조물이며, 이것이 오늘날 교회가 겪고 있는 전례적 위기의 근본적인 원인이라고 주장합니다.

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피터 크바스니에프스키 박사의 최근 저서 『미사를 닫아라: 왜 옛 미사는 고장 나지 않았고 새 미사는 고칠 수 없는가』는 풍부한 정보를 담고 있습니다.』

게이븐 애션든은 크바스니에프스키 박사의 업적을 찬사합니다:

"피터 크바스니에프스키가 우리에게 해주는 중요한 일 중 하나는, 부그니니가 벌인 속임수를 설명해주는 것입니다. 다시 말해, 공의회 교부들이 자신들이 하고 있다고 생각한 것과 부그니니와 바오로 6세가 실제로 그들에게 시킨 일 사이에는 큰 차이가 있었습니다. 그리고 바로 이 지점에서 일종의 음모론적 요소가 등장합니다. 우리는 공의회 교부들을 비난하고 싶지는 않지만, 특히 전례와 관련해서는 공의회에 속임수가 있었음을 알아야 합니다. 그 속임수란, 교부들이 전혀 의도하지 않았던 것들에 자신도 모르게 찬성표를 던지게 되었다는 것입니다. 부그니니는 완전히 다른 의도를 가지고 있었습니다. 실제로 그는 위원회에는 한 가지를 말하고, 교황에게는 전혀 다른 말을 했다는 증언도 있습니다. 그는 교황과 위원회가 서로의 입장을 알지 못하게 만들었고, 양측은 부그니니가 전해준 내용에 따라 서로 동의했지만, 그 내용은 진실이 아니었습니다. 다시 말해, 그는 모두를 속이는 중개자 역할을 했던 것입니다. 이 모든 이야기에서 그는 악역이며, 어쩌면 바오로 6세 교황도 그 책임에서 자유롭지 않을 수 있습니다."

부그니니는 바오로 6세 교황에게 전례 없이 깊은 접근 권한을 가졌으며, 한때는 거의 매일 교황과 회동하기도 했습니다. 그만큼 부그니니는 교황과 매우 가까운 사이였습니다. 교황청을 향한 역사적 규모의 음모가 막 펼쳐지려는 순간, 그 중심에 부그니니가 있었습니다.

1975년 부그니니 대주교의 해임은, 그에 대한 거짓된 이야기를 퍼뜨려 실제 해임 이유를 감추기 위한 것이었습니다. 그 진짜 이유는 바오로 6세 교황을 대신할 가짜 교황을 들여보내기 위한 준비였습니다.

1975. 6. 19

"1969년, 전례 개혁 위원회(Consilium)는 폐지되고 부그니니가 여전히 중심에 있는 새로운 ‘경신성사성’(Congregation for Divine Worship)으로 대체되었습니다. 1975년 6월 19일, 격분한 추기경들의 폭발적인 회의 이후 이 새로운 부서는 갑작스럽게 해체되었고, 이번에는 부그니니가 불명예스럽게 해임되었습니다." (Fr. John Mole, "Assault on the Roman Rite")

1975. 7. 31

"그의 권력이 절정에 달했을 바로 그 순간, 부그니니 대주교는 사실상 해임되었습니다. 이것은 그의 두 번째 몰락이었고, 전 세계 진보 성향의 가톨릭 신자들에게 큰 충격을 안겨주었습니다. 실제로 일어난 일은, 부그니니 대주교가 이끌던 전체 부서가 해체되고, 바오로 6세 교황의 사도 헌장 Constans Nobis의 규정에 따라 ‘성사성’과 통합되었다는 것입니다. 이 헌장은 1975년 7월 31일자 로세르바토레 로마노 영문판에 발표되었습니다. 새로 구성된 부서는 ‘성사와 경신성사에 관한 성성’(Sacred Congregation for the Sacraments and Divine Worship)이라는 명칭을 부여받았습니다. (마이클 데이비스, 『제2차 바티칸 공의회의 전례적 시한폭탄』)

1976. 1. 4

1976년 1월 4일, L'Osservatore Romano는 “바오로 교황”이 부그니니 대주교를 이란 주재 교황 대사로 임명했다는 소식을 보도했습니다.

1) 부그니니 대주교가 프리메이슨이었다는 이론들:

"키론은 이용 가능한 모든 증거를 검토한 끝에, 부그니니가 프리메이슨이었는지 여부를 확실히 말하는 것은 불가능하다는 결론에 도달합니다. 유죄를 입증할 만한 충분한 증거가 부족하다는 것입니다. 그는 이 혐의가 교회 고위층에 있는 누군가로부터 제기되었다고 언급합니다.” (피터 크바스니에프스키 박사, 「부그니니가 가톨릭 미사를 파괴할 때 무슨 생각을 했는가」, 2019년 2월 5일)

이 혐의는 교황청 국무원장인 고위급 인사 장 빌로 추기경에게서 나온 것인가요?

이것이 왜 중요한지 곧 자세히 알아보겠습니다.

2) 부그니니 대주교 해임에 대한 스티클러 추기경의 발언: "훨씬 더 심각한 일이었습니다."

알폰스 마리아 슈티클러(Alfons Maria Stickler) 추기경

"... 흥미로운 서문에서 우리는 1996년의 한 인터뷰 내용을 알게 됩니다. 그 인터뷰에서 돔 알퀸 리드는 스티클러 추기경에게 부그니니가 프리메이슨이라고 믿는지, 그리고 그것이 바오로 6세 교황이 그를 해임한 이유인지 물었습니다. 추기경은 “아니오,”라고 답하며 “그보다 훨씬 더 심각한 이유였습니다”라고 말했습니다. 그러나 그 추기경께서는 그 ‘훨씬 더 심각한 것’이 무엇인지 밝히기를 거부했습니다. 그리고 솔직히 말해, 프리메이슨보다 더 심각한 무언가라는 개념은 상상만으로도 섬뜩한 가능성들을 열어줍니다. (피터 크바스니에프스키 박사, 「부그니니가 가톨릭 미사를 파괴할 때 무슨 생각을 했는가」, 2019년 2월 5일)

스티클러 추기경은 ‘로사리오 성모’ 메시지를 알고 있었습니다. 성지 관계자들은 1986년과 1987년에 로마를 방문하여 여러 추기경들과 면담하며, 요한 바오로 2세 교황이 전 세계 주교들과 함께 러시아를 봉헌하도록 권유했습니다. 이 성지 관계자들과의 면담을 수락한 추기경 중 한 명이 스티클러 추기경이었으며, 그는 이 자리에서 베이사이드 메시지에 대해 전달받았습니다.

저는 1992년 2월 22일, 뉴욕시의 세인트 애그니스 성당에서 교황 미사 후 직접 스티클러 추기경께 베이사이드 메시지 묶음을 전달했습니다. 여러 성지 관계자들이 미사 후 추기경을 기다리며 그에게 베이사이드 메시지를 전하려고 인내심 있게 기다렸습니다. 스티클러 추기경에게 축복을 받은 후, 직접 그에게 메시지 묶음을 건넸고, 이 메시지를 요한 바오로 2세 교황께 전달해 달라고 간청했습니다. 스티클러 추기경은 이 베이사이드 메시지 묶음을 받아들였습니다.

부그니니 대주교가 바티칸에서 해임된 진짜 이유는 다음과 같습니다

나는 부그니니가 1975년 6월 19일 그의 부서에서 해임된 뒤, 이란으로 보내진 것에 대한 하나의 이론을 가지고 있습니다.

많은 가톨릭 신자들은 부그니니 대주교가 바티칸 부서에서 해임되고 이란으로 새로 임명된 것이, 바오로 6세 교황의 실망과 분노에 따른 좌천이었다고 믿고 있습니다. 이 이야기에 따르면, 부그니니의 급진적인 변화는 추기경들과 바오로 6세 교황에게 너무 과도한 것이었다고 합니다.

정말요? 그렇다면 왜 부그니니만 직위에서 해임되었을까요?

아니면 부그니니가 해임된 데에는 더 그럴듯한 설명이 있었던 것일까요? 나는 부그니니 대주교가 이란으로 보내진 진짜 이유가 바로 ‘가짜 교황’의 등장과 관련이 있다고 믿습니다. 내 이론을 뒷받침할 여러 가지 근거도 가지고 있습니다.

바티칸 내에 가짜 교황을 들여보내려는 음모 속에서, 부그니니 대주교는 그 계획을 드러낼 수 있는 심각한 장애물이자 가장 큰 잠재적 위협 중 하나였습니다.

1) 부그니니 대주교는 대부분의 바티칸 관계자들보다 바오로 6세 교황을 더 잘 알고 있었습니다. 우리는 바오로 6세 교황이 부그니니에게 전례 개혁 위원회(Consilium)의 작업에 대해 매일 보고하라고 지시했다는 사실을 알고 있습니다:

“바오로 6세 교황은 전례 개혁 위원회(Consilium)가 활동하던 5년 동안, 매일 저녁 부그니니에게 보고를 하게 함으로써 이를 직접 통제하려 했습니다. 교황은 부그니니가 가져온 그날의 의제를 단어 하나하나, 줄 하나하나 꼼꼼히 검토했으며, 그 시간은 한 시간, 두 시간, 때로는 세 시간에 이르기도 했습니다.” (존 W. 몰 신부, 『로마 전례에 대한 공격』, Homiletic & Pastoral Review, 1996년 8–9월호, p. 22)

그러므로 부그니니 대주교는 대부분의 바티칸 관계자들보다 바오로 6세 교황의 얼굴, 목소리, 그리고 몸짓을 더 잘 알고 있었습니다.

만약 부그니니가 전례를 변경하는 파괴적인 역할을 수행했지만, ‘가짜 교황’ 음모에는 포함되지 않았다면, 바티칸의 음모자들(빌로 추기경, 베넬리 추기경, 카사롤리 추기경)은 그 음모를 폭로할 수 있는 부그니니 대주교를 반드시 멀리 보내야 했을 것입니다. 부그니니는 정리되지 않은 위험 요소였으며, 그는 즉시 바오로 6세 교황이 가짜로 대체되었다는 사실을 알아차리고 그 음모를 폭로했을 것입니다.

2) 대주교 부그니니의 해임은 가짜 교황의 등장보다 불과 두 달 앞서 있었습니다

성사성은 1975년 7월 15일에 설립되었습니다. 경신성사성(부그니니 대주교가 수장)은 해체되어 새로운 성사성에 통합되었습니다. 부그니니 대주교는 1969년 5월 교황 바오로 6세에 의해 경신성사성 차관으로 임명되었습니다.

하지만 부그니니 대주교는 새로운 성사성에서 아무런 직위를 받지 못했습니다.

바티칸 성직회의 수장에서 바티칸의 어떤 직위도 맡지 않는(심지어 사소한 직위도 맡지 않는) 자리로 전락하는 것은 강등을 뜻했습니다.

아니면, 부그니니 대주교를 바티칸에서 쫓아내는 계획이 아니겠습니까.

제가 찾아본, 가짜 교황이 언급된 첫 번째 베이사이드 메시지는 1975년 9월 27일의 메시지입니다.

그러므로 부그니니의 해임 시점은 그 음모에 완벽하게 들어맞습니다. 그 음모가 목표를 달성하려면 바티칸 내부에서 준비 작업이 있었어야 하고, 핵심 인물들의 제거도 필요했을 것입니다.

3) 1975년 7월 대주교 부그니니가 그의 직책에서 해임될 당시, 교황 바오로 6세는 이미 바티칸에서 사실상 감금된 상태였습니다. 그 결정은 교황 바오로 6세가 아닌, 빌로 추기경에 의해 내려졌을 가능성이 높습니다.

"너희는 너희 교황을 위한 기도를 더욱 늘려야 한다. 그는 이제 자신의 측근들 가운데에 포로가 되어 있다. 그의 주변에는 많은 악의 대리인들이 있다. 나의 딸아, 그들은 빛의 찬사인양 자신을 세상에 드러낸다.”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1975. 2. 1

타임라인: 로사리오 성모님의 메시지에 따른 바티칸의 음모의 흐름

1972년 6월 8일: 파티마의 히야친타가 베이사이드에 나타나 파티마 예언이 사실임을 밝힙니다.

히야친타 - "내가 이 사진을 만들었어요. 내가 사진을 이용했습니다."

베로니카 - 그리고 그녀는 이렇게 말합니다.

히야친타 - "그것은 사실입니다. 그것은 일어날 것입니다. 그것은 사실입니다."

1972년 6월 8일: “로마에서 위조 문서들이 나오고 있다”

"가짜 문서가 로마에서 나오고 있다. 거룩한 교회 내부의 적들은 교황청과 바오로 교황을 험담하고, 그에게 책임을 뒤집어씌워 교황청을 무너뜨리고 예수 그리스도가 아닌 세계 교회를 세우려 한다. 많은 사람들이 도살장으로 끌려가는 양처럼 받아들이고 있다."

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1972. 6. 8

1972년 7월 25일 - 등 뒤에 칼을 든 추기경과 주교단이 교황 바오로 6세를 상대로 음모를 꾸미는 환상

1972년 8월 5일: "교황은 곧 큰 시련을 겪으실 것입니다."

"교황께서는 곧 큰 시련을 겪으실 것입니다. 여러분 모두 그분 주위에 모여 십자가에 달리신 그분을 지지하십시오. 여러분은 사탄의 하수인이 베드로의 자리에 오를 수 있도록 장치를 마련하지 마십시오. 그렇게 하는 순간, 여러분은 이미 종말의 시작에 다다른 것입니다!"

- 베이사이드 메시지 중

성 베드로, 1972. 8. 5

1972년 12월 30일: "히야친타가 로마의 일에 대해 경고했습니다"

“히야친타는 로마의 일들에 대해 너에게 경고했다. 이제 하나만 남아 있다. 그것은 하늘과 땅의 비밀이다. 나는 이미 이것을 너에게 맡겼고, 너와 네가 사랑하는 이들이 이 일이 닥칠 때를 대비하도록 요청했다.”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1972. 12. 30

1973년: 교황 바오로 6세에게 약물이 투여되었습니다.

베로니카 – 지금 나는… 성모님께서 나를 어떤 침실로 데려가고 계십니다. 오! 그 방에 수녀들이 보여요. 간호사들이에요. 오, 그리고 저기, 침대에 누워 계신 분이 보여요. 그분은 바로 교황님이에요. 간호사가 지금 주사기를 들고 있고, 소매를 걷어 올리고 있어요. 교황님은… 가운처럼 보이는 옷을 입고 계시고, 간호사가 그의 팔에 주사를 놓고 있어요. 그는… 매우 아파 보이세요. 지금 주사기가 그의 왼팔에 놓였어요, 왼팔에요. 주사가 왼팔에 놓이자, 교황 바오로께서는 침대 옆 탁자 위에 있는 십자가를 향해 손을 뻗고 계세요. 그리고 그것을 가슴 위에 올려놓고 계세요.

- 베이사이드 메시지 중, 1973. 4. 14

“사악한 약물이 참된 교황, 교황 바오로 6세의 정신을 흐리게 만들었다. 그들은 그의 혈관에 독을 주입하여 판단력을 흐리게 하고 다리를 마비시키려 한다.”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1975. 9. 27

1974년 2월 5일: 헝가리의 민첸티 추기경이 직위에서 해임됨

1971년 10월 23일, 교황 바오로 6세는 반공주의 영웅 민첸티 추기경과 함께 미사를 공동 집전했다. 교황 바오로는 추기경 망토를 민첸티 추기경에게 건네며 라틴어로 이렇게 말했다: “당신은 에스테르곰 대주교이며 헝가리의 수좌대주교로서 계속 그 자리에 있으며, 계속 일하십시오. 어려움이 생기면 우리에게 믿음을 가지고 의지하십시오!”

추기경은 세계 곳곳을 돌며 사목 순방을 계속했습니다. 그러나 1974년 2월 5일, 믿기 어려운 일이 벌어졌습니다. 그는 “교황”으로부터 에스테르곰 교구좌가 공석이라는 내용의 편지를 받았습니다. 바티칸은 전 세계에 민첸티 추기경이 “은퇴했다”고 발표했습니다. 바티칸은 공식 성명을 통해 세계에 거짓을 알린 것입니다. 깊은 슬픔 속에서 민첸티 추기경은 자신이 사임한 것이 아니라 해임당했음을 분명히 밝혀야 했습니다. 그의 회고록은 다음과 같은 말로 끝을 맺습니다: “이렇게 나는 완전하고도 철저한 유배에 이르렀다.”

바티칸은 항의로 넘쳐났고, 자유 세계의 언론은 민첸티 추기경의 해임에 대해 격렬하게 비판했습니다.

1974년 4월: 교황 바오로 6세가 특정 문서에 서명하기를 거부하자, 추기경들은 “나중을 기다리겠다”고 말함

베로니카 – 이제 보여요… 점점 밝아지고 있어요. 오, 저는 그곳에 가본 적은 없지만 알아볼 수 있어요… 저는 성모님과 함께 아주 넓은 장소에 서 있어요. 그곳은… 아주 큰 성당이 보여요. 저는 그것이 성 베드로 대성당이라는 걸 알아보겠어요. 그리고 성모님께서 제 손을 잡고 계시고, 한 건물을 가리키고 계세요. 이제 우리는 그 건물 안으로 들어가고 있어요. 그리고 보여요… 오, 교황 바오로께서 보여요. 오, 그는 의자에 매우 불편한 자세로 앉아 계세요. 마치 의자에 기대어 축 처져 있는 것처럼 보여요.

이제 두 남자가 들어오고 있어요. 그들은 보라색과 빨간색 같은 옷을 입고 있어요. 머리에는 작은 둥근 모자, 마치 야르물카처럼 생긴 둥근 모자를 쓰고 있어요. 그들이 다가가서 교황님을 받쳐주고 있어요. 무슨 문제가 있는 건지 모르겠어요. 그들은 교황님을 의자에 받쳐 앉히고 있어요. 교황님은 마치 반쯤 잠든 것처럼 보여요. 오, 정말 많이 아파 보이세요; 정말 아파 보이세요.

이제 그들이 교황님의 손을 잡고, 펜을 쥐어주고 있어요. 그리고 그에게 외치고 있어요: “서명하세요! 서명하세요!” 이제 교황 바오로께서 머리를 들어 그들을 아주 흐릿한 눈빛으로 바라보고 계세요. 무언가 이상이 있는 듯해요. 그는 앞으로 몸을 기울이며 책상 위의 문서를 읽으려 하고 있어요. 그런데 이제 책상 위로 쓰러지셨어요. 두 사람이 그를 다시 일으켜 세웠어요. 그들은 주교처럼 보여요. 허리에는 술이 달린 끈으로 된 벨트를 차고 있어요. 이제 그들이 교황님을 다시 의자에 앉히고, 그의 손을 문서 위에 올려놓고 있어요. 그런데 교황님은 고개를 저으며 말하고 계세요, “안 돼! 안 돼! 안 돼!”

그런데 이제—오, 오른쪽에 있던 남자가 그 문서를 집어 들고 다른 남자에게 말을 하고 있어요. 저는 그들을 알아보지 못하겠어요; 전에 본 적이 없어요. 그리고 그가 말하고 있어요: “나중까지 기다리자.” 그리고 이제 그들이 밖으로 나가고 있어요.

그리고 이제 성모님께서 손가락을 입술에 대시고 계세요. 우리는 그 방을 떠나고 있어요. 그리고 성모님께서 지금 말씀하고 계세요:

성모님 - “나의 딸아, 거룩한 도성 안에 큰 기만이 있구나. 너희 교황을 위해 많은 기도를 바쳐야 한다. 그는 큰 시련 속에 있다. 적들이 그를 둘러싸고 있다. 그리고 나의 딸아, 그의 주변에 믿을 수 있는 이들은 한 손으로 셀 수 있을 정도이구나.”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1974. 4. 6

1974년 4월 13일: 사탄이 하느님의 집 안으로 들어왔다

성모님 - “나의 딸아, 진리를 막아서고 천국의 메시지를 전하는 사명을 막을 수는 없다. 나의 딸아, 계속 나아 가거라. 이제 이 말을 세상에 전하여라. 사탄이 하느님의 교회에 들어갔다. 사탄이 이제 가장 높은 곳에서 통치하려 한다. 세상과 하느님의 교회는 깊은 어둠속에 빠질 것이다. 많은 관리자들이 암흑에 떨어졌다. 나의 자녀들아, 기도하여라. 너희의 기도와 희생만이 저들을 암흑속에서 꺼낼 것이다.”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1974. 4. 13

1974년 5월: 교황 바오로 6세가 문서에 서명하다

베로니카 – 이제 점점 어두워지고 있어요. 성모님께서 깃대 왼쪽을 손가락으로 가리키고 계세요. 오, 큰 방 안이 보여요. 책상에 앉아 계신 교황 바오로께서 보여요. 그는 어떤 문서에 서명을 하고 있어요. 이제 펜을 내려놓고, 무릎 꿇는 자리로 가고 있어요. 그 앞에는 성모님의 아주 큰 성상이 있어요. 오! 그는… 무슨 말씀을 하시는지 이해할 수 없어요.

이제 성모님께서 다가오시고, 말씀하십니다:

성모님 - “나의 딸아, 너를 위해 다시 말하겠다. 너희 교황의 마음은 고통 속에서 울부짖고 있구나. ‘티없으신 동정 성모 마리아여, 앞으로 다가올 날들 속에서 인내할 수 있는 힘을 제게 주소서. 당신께서는 저에게 십자가의 길을 알려주셨습니다. 저는 아버지의 뜻을 받아들이겠습니다.”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1974. 5. 22

베로니카 – 이제 교황 성하께서 머리를 숙이고 계신 모습이 보여요.

1974년 8월 21일: 빌로 추기경이 교황 바오로 6세의 편지를 검열하고 다시 썼다.

“V. [빌로 추기경]는 교황에게 큰 해를 끼치고 있다. 그는 교황의 서신을 바꾸고, 편지를 다시 쓰며, 우편물을 검열하고 있다. 나의 딸아, 네가 보낸 메달은 교황에게 전달되지 않았다. 너의 편지도 교황께 전달되지 않았다. 교황은 하늘의 여왕이시며 그의 어머니이신 마리아로부터 지혜를 받게 될 것이다.”

- 베이사이드 메시지 중

성 미카엘 대천사, 1974. 8. 21

1974년 10월: "Notificatio" 문서가 등장했습니다

1974년 10월 28일, 교황청 경신성사성에서 발표한 「노티피카티오」(Notificatio)에서는 다음과 같이 명시되어 있습니다. 새로운 전례 형식(노부스 오르도 미사)은 “어떠한 관습이 있더라도, 그것이 아무리 오래된 것일지라도” 의무적으로 시행되어야 한다고 주장합니다.

1975년 9월 6일: 교황 바오로 6세 – 내부의 적이 그를 제거하려는 음모를 꾸미고 있으며, 그의 손은 이미 묶여 있다

"그렇다, 나의 딸아, 하늘에서 눈물이 떨어지고 있구나. 우리는 사랑하는 교황에 대한 음모를 지켜보고 있다. 내부의 적들이 그를 제거하려는 계획을 꾸미고 있는 것을 안다. 하지만, 나의 딸아, 이미 교황의 손은 묶여 있구나.”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1975. 9. 6

1975년 9월 13일: 바티칸에서 악의 연합이 형성되고 있다

성모님 - "영원한 도시에 악의 연합이 만들어지고 있다. 나의 딸아, 너는 빌로 추기경과 베넬리, 조반니 베넬리를 위해 기도하여라.

"지금 당장 어둠에서 나오거라. 그렇지 않으면 심연에 빠지게 될 것이다!”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1975. 9. 13

1975년 9월 27일: 지시 사항은 교황 바오로 6세의 펜에서 나온 것이 아니라, 베넬리와 빌로에 의해 작성되고 있다

성모님 - “지금 로마에서 오는 것을 받아들여서는 안 된다, 나의 딸아. 그것들은 이 교서들과 지시들은 교황 바오로 6세의 펜으로 쓰인 것이 아니다. 그것들은 베넬리와 빌로의 펜으로 쓰인 것이다.”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1975. 9. 27

1975년 9월 27일: 교황 바오로 6세가 쓰러짐 – 가짜 교황 – 악의 지도자 빌로 추기경

성모님 - "나의 딸아, 너에게 슬픈 진실을 전해야겠구나. 이 진실은 인류에게 알려져야만 한다. 이를 행함에 있어, 나의 딸아, 너는 두려움 없이 나아가야 한다. 반드시 인류에게 알려야 한다. 우리가 사랑하는 교황 바오로 6세는, 그가 신뢰하던 이들에 의해 큰 고통을 받고 있구나. 나의 딸아, 지붕 위에서 외쳐라. 그는 자신의 사명을 수행할 수 없는 상태다. 그들은 그를 쓰러뜨렸다, 나의 딸아. 그는 병들었고, 매우 위중한 상태다. 지금은 그의 자리를 대신하여 다스리는 자가 있으니, 사탄의 하수인들의 생각 속에서 만들어진 사기꾼이다. 성형수술이었단다, 나의 딸아, 최고의 외과의들이 동원되어 이 사기꾼을 만들어냈다. 지붕 위에서 외쳐라! 그는 반드시 폭로되고 제거되어야 한다.

"나의 딸아, 그의 뒤에는 사탄에게 자신을 바친 세 사람이 있다. 너희 나라와 세계는 진실을 받아들이지 못하고 있다. 너희의 교황은 포로가 되어 있다.

"안토니오 카사롤리, 네 영혼은 지옥에서 너를 영원히 저주할 것이다! 조반니 베넬리, 너는 어떤 길을 택했느냐? 너는 지옥과 저주의 길을 걷고 있다! 빌로, 악의 지도자여, 그 배신자들 사이에서 물러나라; 너는 영원하신 성부께 알려지지 않은 자가 아니다. 너는 사탄의 회당과 어울리고 있다. 네가 내 아들의 집에서 영혼들을 파괴한 대가를 치르지 않을 것이라 생각하느냐?

"나의 딸아, 적그리스도와 악의 세력들이 영원한 도시 안에 모여들었다. 너희는 인류에게 알려야 한다. 지금 로마에서 나오는 모든 것은 어둠에서 비롯된 것임을. 그 길로는 빛이 지나가지 않았다. 대중 앞에 나타나는 이는 바오로 6세가 아니다. 그는 가짜 교황이다. 사악한 약물이 진정한 교황, 바오로 6세의 정신을 흐리게 만들었다. 그들은 그의 혈관에 독을 주입하여 이성을 흐리게 하고 다리를 마비시켰다. 너희는 어떤 사악한 존재를 영원한 도시의 문을 열어 받아들인 것이냐? 사탄의 하수인들이다!…

"사탄의 사악한 계획은 세상의 증오를 로마의 교황, 바오로 6세에게 돌리는 것이다. 사탄은 모든 오류와 잘못을 그의 어깨 위에 짊어지게 하려 한다. 그러나 그가 신뢰했던 자들이 그를 배신했고, 이제 그의 사명을 완전히 장악했다. 상징적인 표현으로 말하자면, 나의 딸아, 지금 로마에는 세 명의 교황이 있다. 바오로 6세를 제외하고도 세 명의 교황이 있으며, 이들은 모두 사탄의 지시에 따라 움직이고 있다.

"지금 로마에서 나오는 것을 받아들일 수 없다. 왜냐하면 그것들은, 이 교서들과 지침들은 바오로 6세 교황의 펜으로 쓰인 것이 아니기 때문이다. 그것들은 베넬리와 빌로의 펜으로 쓰인 것이다. 그들은, 나의 딸아, 안토니오 카사롤리에게 지시를 내려, 로마에서 세계 모든 나라로 파견되는 사절들을 통해 공공의 높은 자리에 침투하게 했다. 사탄의 하수인들이다. 너희는 지금 왜 선한 자들이 박해받았는지 알지 못하느냐? 왜 지금 사람들의 손이 악마, 곧 하느님의 적들과 악수하고 있는지 알지 못하느냐?…

"나의 딸아, 지금 이 시점에서 반드시 세상에 알려야 한다. 너희가 몇 년 전으로 되돌아가 인류에게 이러한 변화들, 나쁜 열매를 맺어 온 변화들이 성신과 너희의 교황 바오로 6세를 통해 너희에게 주어진 것이 아니라는 사실을 반드시 세상에 알려야 한다. 그것은 사탄의 거미줄이 뻗어나간 것이다. 나의 딸아, 지금 많은 이들이 꼭두각시가 되어 있다. 그들의 줄을 당기고 있는 자들은 베넬리, 빌로, 카사롤리와 그들의 추종자들이다."

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1975. 9. 27

1976년 1월 31일: 노코딤(Nokodim) 몬시뇰 암살 예언

성모님: "이미 악한 나라들 사이의 중재자에 대한 음모가 진행되고 있다."

베로니카: "오!"

성모님: "그래, 나의 딸아. 너는 전 세계의 움직임을 지켜보아야 한다. 그는 암살당할 것이다."

- 베이사이드 메시지 중, 1976. 1. 31

예언 성취: 1978년 9월 5일 – 요한 바오로 1세 교황은 레닌그라드의 정교회 대주교 니코딤 몬시뇰을 환영하였으며, 그는 교황 알현 중 갑작스럽게 사망하였다. 교황은 그의 곁에 무릎을 꿇고 그의 죄를 용서해 달라는 기도를 바쳤다. (추가*)

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로사리오 성모님은 니코딤 몬시뇰의 암살을 예언했나?

레닌그라드 정교회 대주교 니코딤 몬시뇰은 1978년 9월 5일 요한 바오로 1세 교황의 알현 중 갑작스럽게 선종했습니다. 다음 발췌문은 프랑수아 드 마리 데 장제스 신부의 저서 『파티마: 비극과 승리』(Fatima: Tragedy and Triumph), 제4권에서 발췌한 것입니다.

1978년 9월 5일. 요한 바오로 1세 교황은 알현 중 갑작스럽게 선종한 레닌그라드 정교회 대주교 니코딤 몬시뇰을 맞이했습니다. 교황은 그의 옆에 무릎을 꿇고 그의 죄 사함을 위한 기도를 낭송했습니다.

1978년 9월 7일, 요한 바오로 1세는 로마 성직자들에게 연설하던 중 감정을 억누르지 못하고 준비된 원고를 잠시 내려놓고 이렇게 말했다:

“이틀 전, 레닌그라드 대주교가 우리의 품 안에서 세상을 떠났습니다. 저는 그의 연설에 답하고 있던 중이었습니다. 제 생애 동안 교회에 대해 그렇게 아름다운 말을 들어본 적이 없습니다. 그가 한 말은 반복할 수 없습니다. 그것은 비밀로 남아 있습니다. 아직도 그 말이 제 마음에 깊이 남아 있습니다. 그는 정교회 신자였지만, 얼마나 교회를 사랑했는지 모릅니다. 저는 그가 교회의 일치를 위해 엄청난 노력을 하며 큰 고통을 겪었다고 믿습니다.”

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1976년 8월 14일: "이제 로마에서는 누구나 아는 사실입니다."

"하늘의 메시지가 영원의 도시 로마에 도달했다. 나의 자녀들아, 그들이 그 메시지를 통해 깨닫고, 그렇지 않으면 하늘을 잃게 될 영혼들을 되찾을 수 있도록 기도하여라. 너희의 대리자 교황 바오로 6세를 위해 기도하여라. 우리의 고통받는 아들을 위해 기도하여라.

"지금 영원한 도시 로마에 교황을 사칭하는 자가 있다는 것은 공공연한 사실이 되었구나. 그는 뛰어난 재능을 가진 배우이며, 성형 수술을 통해 교황의 얼굴을 가지게 되었다. 나의 자녀들아, 이제 체스 게임이 벌어질 것이다. 주교가 주교와 맞서고, 추기경이 추기경과 맞서게 될 것이다. 사탄이 그들 가운데 자리를 잡았기 때문이다. 썩은 것은 모두 무너질 것이다.”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1976. 8. 14

* 이 "공공연한 사실"이라는 성모님의 말씀을 뒷받침하듯, 수년 전 미국에서 열린 베이사이드 메시지 순회 중 한 기자가 청중 속에서 이렇게 증언했습니다. 바티칸의 사진 기자들이 이 사실을 알고 있었으며, 진짜 교황 바오로 6세와 사칭 교황의 얼굴 특징이 분명히 다르다는 점을 알아차렸다는 것입니다. 독일 작가 테오도르 콜베르크는 사칭 교황에 관한 두 권의 책을 저술했습니다. 『바티칸의 전복?』(1975)과 『세기의 기만』(1977)입니다. 또한 스위스에서 거행된 엄숙한 교회 구마 예식에서도 사칭 교황의 존재가 드러났습니다. (자세한 내용은 『저 너머의 경고들(지옥)』 참조) 아울러, 성모 성심 수녀회 소속 한 수녀가 1977년 6월 19일 로마를 방문했을 때, 바티칸의 서로 다른 두 장소에서 진짜 교황 바오로 6세와 사칭 교황을 각각 목격했다고 합니다. (추가*)

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사칭 교황에 대한 목격: 성모 성심 수녀회 소속 한 수녀가 교황 바오로 6세와 사칭 교황을 몇 분 간격으로 각각 목격하다..

사진: 왼쪽의 1973년 사진에서 진짜 교황의 눈과 귀 사이에 뚜렷한 점이 있는 것을 주목하십시오. 반면, 오른쪽의 1977년 사진에서는 사칭 교황에게 그 점이 명백히 없습니다. 이 점은 아래에 있는 교황 바오로 6세와 민젠티 추기경의 만남 사진에서도 분명히 보입니다. 또한 코의 뚜렷한 차이도 주목하십시오. 교황 바오로 6세는 더 길고 곧으며 뾰족한 코를 가지고 있었고, 사칭 교황은 더 짧고 둥근 코를 가지고 있었습니다.

헝가리의 민첸티 추기경과 만나는 바오로 6세 교황 (바오로 6세 교황의 눈에 띄는 모반이 선명하게 보임)

1989년 10월, 펜실베이니아주 필라델피아의 앤 드 레이시 여사가 녹음된 증언에서 자신의 여동생이 로마에서 교황 바오로 6세의 대역과 관련해 겪은 경험을 설명했습니다. 그녀의 여동생은 성모 성심 수녀회 소속 수녀였습니다:

"제 여동생은 성모 성심 수녀회 소속 수녀입니다. 지난 10년 동안 여름마다 그들은 스톤 하버에 있는 피정의 집에 배치되었는데, 그녀는 베이사이드의 메시지를 믿기 때문에 이것은 하느님의 섭리처럼 느껴진다고 합니다. 예전에는 여름이면 뉴욕의 어느 본당으로 보내져서 교리 교육을 하곤 했습니다. 그때는 다른 수녀들을 거의 만나지 못했죠. 하지만 해변가에 배치된 이후로는 휴가와 피정을 위해 내려오는 약 2천 명의 수녀들을 거의 모두 만나볼 수 있게 되었습니다.

"그래서 그녀는 베이사이드의 메시지를 많은 수녀들에게 전했고, 그 중 상당수가 믿게 되었습니다. 그녀는 그 메시지를 수도원장에게도 전했는데, 수도원장은 집으로 운전해 돌아갈 때마다 그 메시지를 읽어달라고 부탁하곤 했습니다. 그런데 어느 날 그녀는 지역 수녀에게 편지를 써서 더 이상 베이사이드에 갈 수 없다고 말했습니다. 그녀는 수도원장에게 이렇게 물었습니다. “이 메시지를 읽고 믿으신다면, 왜 제가 베이사이드에 가는 걸 허락하지 않으시나요?” 그러자 수도원장은 이렇게 말했습니다. “브루클린 교구장 주교님의 뜻을 거역할 수는 없어요.” 수도원장은 믿었지만, 교구장 주교의 권한을 넘을 수는 없었던 것입니다.

"아무튼, 다시 그 이야기로 돌아가자면, 제 여동생은 많은 수녀들에게 ‘가짜 교황’에 대해 이야기했습니다. 어느 날, 그녀는 작은 방에 있었고, 평소처럼 저에게 받은 메시지를 믿는 수녀들에게 전해주고 있었어요. 그녀가 베이사이드에 대해 무언가를 이야기하고 있을 때, 그 이야기를 들은 다른 수녀 한 명이 방으로 불쑥 들어왔습니다. 그 수녀는 베이사이드 메시지를 믿지 않는 사람이었고, “난 그걸 믿지 않아!”라고 말했어요. 그런데 그녀는 제 여동생의 책인지, 아니면 경당에서 가져온 무언가를 들고 있었습니다. 그 수녀가 말했습니다. “당신이 이 책을 경당에 두고 갔더군요.” 그리고는 “지금은 그들에게 무슨 이야기를 하고 있나요?”라고 물었습니다. 그래서 제 여동생은 “지금 내가 하는 이야기는 당신이 절대 믿지 않을 거예요”라고 말했죠. (왜냐하면 그 수녀는 이전에도 아무것도 믿지 않았기 때문입니다.) 그러자 그 수녀가 다시 물었습니다. “무슨 이야기를 하고 있는데요?” 여동생이 말했습니다. “사칭 교황에 대한 이야기를 하고 있어요.” 그러자 그 수녀가 말했습니다. “아, 로마에 교황이 두 명 있다는 말인가요?” 여동생이 “맞아요”라고 하자, 그 수녀는 “그건 믿겠어요”라고 말했습니다.

캘커타의 마더 데레사와 만나는 바오로 6세 교황 (여기서도 바오로 6세 교황의 눈에 띄는 모반이 선명하게 보이는 점에 주목)

"이제 다른 건 아무것도 믿지 않던 그 수녀가 “그건 믿겠어요”라고 말했습니다. 그러자 다른 수녀들이 말했습니다. “그건 믿는다면서 왜 나머지는 안 믿는 거예요? 어떻게 그건 믿을 수 있죠?” 그러자 그녀가 말했습니다. “나는 성 요한 뉴먼의 시성식 때 로마에 있었거든요.” (성 요한 뉴먼은 1977년 6월 19일 시성됨) 그녀는 이렇게 말했습니다. ‘미사가 끝난 후—그 미사는 진짜 교황 바오로 6세가 집전하셨어요. 그는 늙고 쇠약해 보였죠. 미사가 끝나자 제대에서 내려오시는데, 양옆에 두 신부가 그를 부축하고 있었어요. 그리고 그들은 성 베드로 광장 측면으로 걸어가 옆문으로 들어갔습니다.’ 그 수녀는 교황이 들어간 문으로 다른 사람들이 들어가는 것을 보았습니다. 그래서 그녀는 ‘나도 저기로 들어가야겠다’고 생각하고 그쪽으로 걸어가 그 방에 들어갔습니다. 그리고 그 안에서 교황을 직접 보았습니다. 하지만 그녀는 다른 사람들처럼 VIP 배지를 달고 있지 않았기 때문에, 경비원이 다가와 말했습니다. ‘수녀님, 여기는 전 세계의 귀빈들을 위한 리셉션입니다. 수녀님께서는 해당 배지를 가지고 계시지 않으므로, 다시 나가주셔야겠습니다.’

"그 수녀는 방 안에서 교황 바오로 6세를 직접 보았습니다. 그리고 성 베드로 광장으로 다시 나와 사람들이 모두 발코니를 바라보고 있는 것을 보고 그녀도 위를 올려다보았습니다. 그곳에는 또 다른 교황이 사람들을 향해 축복을 하고 있었습니다. 그러자 제 여동생이 말했습니다. “당신이 두 교황을 직접 눈으로 봤는데, 왜 베이사이드를 믿지 않는 거예요?” 하지만 그녀는 깨달음을 받지 못했고 은총도 없었기에 이렇게 말했습니다. “중요한 사람들은 다 대역이 있잖아요.” 그것이 그녀의 설명이었습니다. 직접 보고도 믿지 않았던 것이죠. 하지만 그 방에 있던 모든 수녀들은 그녀가 두 교황을 봤다고 말하는 것을 들었습니다.

증거는 항상 존재해 왔습니다. 진실에 마음을 닫지 않고 볼 눈이 있는 이들에게는 말입니다.

교황 바오로 6세의 재위 기간 동안 나타난 신비로운 행위들: ‘로사리오의 성모님’이 그에 대한 설명을 제공합니다…

"이 사칭자는 교황 즉, 우리의 대리자 바오로 6세의 모습을 사칭하여 세상 앞에서 타협적인 역할을 맡게 될 것이다. 이는 그를 둘러싼 사악한 자들의 계획이다... 너희의 대리자를 실물 사진과 인쇄물 속에서 난처한 모습으로 드러나게 하여 그의 명예를 실추시키고 파괴하려는 것이다."

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1976. 4. 10

다음에 소개할 세 가지 신비로운 사건들은 모두 공통된 흐름을 지니고 있습니다. 그것은 바로 교황 바오로 6세의 설명할 수 없는 행동 또는 이전 약속의 번복입니다. ‘장미의 성모님’의 메시지를 통해 우리는 그 설명을 알 수 있습니다. 그것은 교황 바오로 6세의 재위가 전복되었다는 것, 그리고 ‘로사리오의 성모님’께서 이를 “세기의 기만”이라 부르셨다는 것입니다. 주목할 만한 점은 솔란주 허츠(Solange Hertz)의 관찰입니다. 그녀는 교황 바오로 6세가 성령 강림 운동에 대한 자신의 이전의 비판적 입장을 뒤집었다고 지적했는데, 이는 매우 당혹스러운 일이었습니다. 그녀는 이렇게 말했습니다. “성 베드로 대성당에서 벌어진 그 기이한 행동들은 바오로 6세가 성령 강림 운동에 대해 이전에 보여준 입장과 도저히 조화를 이루기 어려웠기 때문에, 그 사건에 대해 들은 많은 이들이 당시 떠돌던 이론, 즉, 교황 바오로 6세를 사칭한 인물이 신앙의 적들에 의해 바티칸에서 조종되고 있다는 이론을 진지하게 받아들이기 시작했습니다.”

가뇽 추기경과 교황 바오로 6세

앨리스 폰 힐데브란트는 2001년 여름호 『라틴 미사』 잡지와의 인터뷰에서 다음과 같은 사건을 언급했습니다. 이 인터뷰에서 그녀는 이탈리아 브레시아 교구의 루이지 빌라 신부를 언급했는데, 그는 1998년과 2000년에 두 권의 책을 출간했습니다. 빌라 신부는 피오 신부의 요청에 따라 수년간 교회 내 프리메이슨과 공산주의자들의 침투를 조사하는 데 자신의 삶을 헌신해 왔습니다:

“돈 빌라 신부가 제시한 또 다른 침투 사례는 가뇽 추기경이 그에게 전한 이야기입니다. 교황 바오로 6세는 가뇽에게 교회 내에 강력한 적들이 침투한 문제를 조사해 달라고 요청했습니다. 당시 대주교였던 가뇽은 이 불쾌한 임무를 수락했고, 우려스러운 사실들로 가득한 방대한 보고서를 작성했습니다. 작업이 완료되었을 때, 그는 교황 바오로 6세에게 직접 원고를 전달하기 위해 알현을 요청했습니다. 그러나 그 면담 요청은 거절당했습니다. 교황은 그 문서를 성직자성 사무실에 보관하되, 이중 잠금 장치가 있는 금고에 넣으라는 지시를 전달했습니다.

그렇게 문서는 금고에 보관되었지만, 바로 다음 날 금고가 파손되었고 원고는 불가사의하게 사라졌습니다. 바티칸의 일반적인 방침은 이러한 사건들이 외부에 알려지지 않도록 하는 것입니다. 그럼에도 불구하고, 이 도난 사건은 세속 언론에 보도된 영향 때문인지 『로세르바토레 로마노』에도 보도되었습니다. 물론 가뇽 추기경은 원고 사본을 가지고 있었고, 다시 한번 교황에게 개인 알현을 요청했습니다. 그러나 또다시 그의 요청은 거절당했습니다. 결국 그는 로마를 떠나 고향인 캐나다로 돌아가기로 결정했습니다. 이후 그는 교황 요한 바오로 2세에 의해 다시 로마로 불려와 추기경으로 임명되었습니다. (출처: 『라틴 미사』 매거진, 2001년 여름호)

민젠티 추기경에 대한 배신

헝가리의 용감한 목자, 민젠티 추기경(사진 왼쪽)을 둘러싼 이야기는 바오로 6세 교황의 교황권 탈취에 또 다른 차원을 더해줍니다. 이 성스러운 추기경은 고국 헝가리에서 투옥과 고문을 당했으며, 처음에는 나치즘으로부터, 그 다음에는 공산주의의 참혹함으로부터 자신의 신자들을 보호하고자 목소리를 높이며 싸웠습니다. 실제로 민젠티 추기경은 공산주의자들에 의해 39일 밤낮 동안 고문을 당했으며, 그 고문은 수면 박탈과 상상할 수 있는 모든 학대로 이루어졌습니다. 1956년, 공산주의가 헝가리 교회를 더욱 강하게 장악하던 시기에 아이젠하워 대통령은 부다페스트에 있는 미국 대사관에 민젠티 추기경에게 망명을 허락했습니다. 추기경은 그 건물에서 15년 동안 갇혀 지내야 했으며, 밖으로 나갈 수 없었습니다. 공산주의 요원들은 그가 대사관을 떠나는 순간 암살하기 위해 밤낮으로 대기하고 있었습니다.

1971년 9월 28일, 민젠티 추기경이 바오로 6세 교황의 초청으로 로마에 도착했다는 소식이 전 세계에 전해졌습니다. 바오로 교황은 진심 어린 기쁨과 다정함으로 그를 맞이했습니다. 교황은 민젠티 추기경을 껴안고 자신의 가슴 십자가를 그의 목에 걸어주었습니다. 두 사람은 함께 미사를 집전했으며, 교황은 민젠티 추기경을 “우리가 간절히 기다려온 손님… 신앙과 교회에 대한 헌신에서 비롯된 흔들림 없는 강인함의 상징”이라고 표현했습니다.

1971년 10월 23일, 교황 바오로 6세는 민젠티 추기경과 다시 미사를 공동 집전했습니다. 교황 바오로 6세는 민젠티 추기경에게 추기경 망토를 건네며 라틴어로 이렇게 말했습니다. “당신은 에스테르곰 대주교이며 헝가리의 수좌대주교로서 계속 그 자리에 있으며, 계속 일하십시오. 어려움이 생기면 우리에게 믿음을 가지고 의지하십시오!”

민젠티 추기경은 다시 세계 곳곳을 돌며 사목 활동을 이어갔습니다. 그러나 1974년 2월 5일, 믿기 어려운 일이 벌어졌습니다. 그는 “교황”으로부터 에스테르곰 대교구가 공석이라는 내용의 편지를 받았습니다. 바티칸은 민젠티 추기경이 “은퇴했다”고 전 세계에 발표했습니다. 바티칸은 공식 성명을 통해 세계에 거짓을 알린 것이었습니다. 깊은 슬픔 속에서 민젠티 추기경은 자신이 사임한 것이 아니라 해임당했음을 분명히 밝혀야 했습니다. 그의 회고록은 다음과 같은 말로 끝을 맺습니다. “이렇게 나는 완전하고도 철저한 망명에 이르게 되었다.”

바티칸은 항의로 넘쳐났고, 자유 세계의 언론은 민젠티 추기경의 해임에 격렬하게 반발했습니다.

도대체 무슨 일이 있었던 것일까요? 바오로 6세 교황은 어떻게 민젠티 추기경에게 했던 약속을 저버릴 수 있었던 걸까요? 1974년 2월 5일, 바오로 6세 교황이 정말로 민젠티 추기경을 해임했을까요? 이는 1974년 8월 21일에 전달된 한 메시지를 고려할 때 매우 가능성이 낮습니다. (아래 인용문에서 "V"는 국무원장인 빌로 추기경을 의미합니다):

" V. [빌로 추기경]는 교황에게 큰 해를 끼치고 있다. 그는 교황의 서신을 바꾸고, 편지를 다시 쓰며, 우편물을 검열하고 있다."

- 베이사이드 메시지 중

성 미카엘 대천사, 1974. 8. 21

“지금 로마에서 나오는 것을 받아들일 수 없다. 왜냐하면 그것들은, 이 교서들과 지침들은 바오로 6세 교황의 펜으로 쓰인 것이 아니기 때문이다. 그것들은 베넬리와 빌로의 펜으로 쓰인 것이다.”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1975. 9. 27

바오로 6세 교황의 대역, 즉 '가짜 교황'으로 알려진 인물.

1974년 2월 5일에 민젠티 추기경에게 보내진 편지는 빌로 추기경이 작성한 것일까요? 바오로 6세 교황이 1971년에 민젠티 추기경에게 보여준 강력한 지지와 약속을 고려할 때, 이러한 설명은 ‘장미의 성모’ 메시지와 파티마의 진짜 제3비밀과도 부합할 수 있습니다.

"나의 딸아, 너에게 슬픈 진실을 전해야겠구나. 이 진실은 인류에게 알려져야만 한다. 이를 행함에 있어, 나의 딸아, 너는 두려움 없이 나아가야 한다. 반드시 인류에게 알려야 한다. 우리가 사랑하는 교황 바오로 6세는, 그가 신뢰하던 이들에 의해 큰 고통을 받고 있구나. 나의 딸아, 지붕 위에서 외쳐라. 그는 자신의 사명을 수행할 수 없는 상태다. 그들은 그를 쓰러뜨렸다, 나의 딸아. 그는 병들었고, 매우 위중한 상태다. 지금은 그의 자리를 대신하여 다스리는 자가 있으니, 사탄의 하수인들의 생각 속에서 만들어진 사기꾼이다. 성형수술이었단다, 나의 딸아, 최고의 외과의들이 동원되어 이 사기꾼을 만들어냈다. 지붕 위에서 외쳐라! 그는 반드시 폭로되고 제거되어야 한다.

"나의 딸아, 그의 뒤에는 사탄에게 자신을 바친 세 사람이 있다. 너희 나라와 세계는 진실을 받아들이지 못하고 있다. 너희의 교황은 포로가 되어 있다.

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1975. 9. 27

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1976. 10. 6 : "... 영원한 도시 로마에서 자신 아래 있는 자들 위에 지배의 막대기를 휘두르고 있는 자를 위해 끊임없는 경계를 유지하며 기도하여라. 그가 진리와 빛으로 다시 돌아오도록 기도하여라.”

“로마에서 일어나고 있는 일에 대한 지식이 있다. 이제 그 영원한 도시에는 큰 지식이 퍼저 나가고 있다. 나의 자녀들아, 우리가 그 메시지를 가지고 접근하려는 고위 성직자, 큰 권력을 지닌 자, 그리고 영원한 도시 로마에서 자신 아래 있는 자들 위에 지배의 막대기를 휘두르고 있는 자를 위해 끊임없는 경계를 유지하며 기도하여라. 그가 진리와 빛으로 다시 돌아오도록 기도하여라. 나의 자녀들아, 그가 회개와 참회 없이 저 너머의 장막을 넘어가는 것을 너희는 원치 않을 것이다. 그렇지 않으면 그는 사탄에게 사로잡힐 것이기 때문이다.

“오, 나의 자녀들아, 하늘에서 진정 눈물이 빗방울처럼 내리고 있다! 내 아들의 집 안에 유다들이 늘어나고 있으며, 믿음이 약한 자들은 미지근해져서 마치 오리들이 흐르는 물을 따라 내려가듯, 지도자를 따라 그들 자신의 파멸로 향하고 있다.”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1976. 10. 6

1977년 6월 4일: "베넬리라는 남자"

“내가 과거에 너희에게 말했듯이, 이미 로마에서는 ‘베넬리’라 불리는 자가 베드로의 자리를 향해 나아왔으며, 로마에 666의 완전한 지배를 가져오려 하고 있다! 너희의 어머니로서 간청한다, 귀 기울여 들어라! 나는 지금 이 땅에서 너희에게 경고해왔다. 나는 하느님과 인간 사이의 중재자로서 너희에게 와서, 나의 충고와 인도를 따르라고 간청하고 있다. 지금 지옥의 세력들이 너희 땅에 풀려났다.”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1977. 6. 4

1977년 12월 31일: “왜 내가 너희에게 준 내 메시지를 세상에 전하지 않았느냐? 교만과 오만 때문이다!”

“나의 자녀들아, 왜 너희는 나의 충고를 세상에 전하는 것을 피했느냐? 성자의 집, 곧 그의 교회 안의 높은 자리에 있는 믿음이 적은 자들아, 왜 내가 너희에게 준 그대로 나의 메시지를 세상에 전하지 않았느냐? 교만과 오만 때문이다! 그것이 바로 이유다, 나의 자녀들아.”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1977. 12. 31

1978년 5월 13일: 진짜 제3의 비밀

“내가 얼마나 여러 번 경고했느냐, 사탄이 로마의 가장 높은 계층의 권위 안으로 들어갈 것이라고. 나의 딸아, 세 번째 비밀은 사탄이 성자의 교회 안으로 들어갈 것이라는 것이다.”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1978. 5. 13

주: “우리는 또한 루치아 수녀가 1970년대에 ‘성모님께서 세 번째 비밀에서 예고하신 징벌이 이미 시작되었다’고 고백했다는 것을 알고 있다.” (프레르 프랑수아 드 마리 데 장즈, 『파티마: 비극과 승리』, 237–238쪽; 브라더 마이클 오브 더 홀리 트리니티, 『파티마의 모든 진실: 세 번째 비밀』 제3권, 640쪽)

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교황 바오로 6세는 히야친타의 메시지에서 "작은 자"이다.

“나는 다시 한번 여러분에게 로마에 계신 여러분의 거룩한 교황 바오로 6세를 위해 기도해 달라고 부탁한다. 그는 매우 병약하구나. 많은 기도가 필요하다. 그는 자기 사람들에 의해 십자가에 못 박히고 있다. 그는 진정 하야친타의 메시지 속 ‘작은 자’이다.” (추가*)

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1978. 6. 1

히야친타의 환시:

우리는 루치아 수녀가 자신의 회고록에서 남긴 글을 통해, 히야친타가 교황의 환시를 보았다는 것을 알고 있습니다. 그 교황은 바로 파티마의 세 번째 비밀에서 언급된 동일한 교황입니다:

어느 날 (루치아의 말에 따르면) 우리는 부모님의 우물가에서 낮잠 시간을 보냈습니다. 히야친타는 우물 위에 놓인 돌판 위에 앉았고, 프란치스코와 나는 근처 덤불 속 가시나무 사이에서 야생 꿀을 찾기 위해 가파른 둑을 올랐습니다.

잠시 후, 히야친타가 나를 불렀습니다. "교황님 못 봤어?" "아니, 못 봤는데." "어떻게 된 일인지는 모르겠지만, 아주 큰 집 안에 계시는 교황님을 봤어. 탁자 옆에 무릎을 꿇고 두 손으로 머리를 감싸고 울고 계셨어. 집 밖에는 많은 사람들이 있었어. 어떤 사람들은 돌을 던지고, 어떤 사람들은 저주하며 욕설을 퍼부었어. 불쌍하신 교황님, 우리는 교황님을 위해 정말 많은 기도를 드려야겠어."

어느 날 (루치아는 계속 말합니다), 두 신부님이 우리에게 교황님을 위해 기도하라고 권하시며, 교황이 누구인지 설명해 주셨습니다. 그 후 히야친타가 나에게 물었습니다. “그분이 내가 울고 있는 모습을 본 분이야? 성모님께서 비밀에서 말씀하신 그분?” “그래, 그분이야.”

베이사이드에 열쇠가 있습니다:

가장 중요한 질문은 이것입니다: 히야친타가 본 교황은 누구였을까요? ‘로사리오 성모님’ 메시지에서 우리는 성모님 자신과 히야친타가 이 매우 중요한 환시에 대해 밝히기 위해 베이사이드에 나타나 해석을 주셨다는 것을 알 수 있습니다:

교황 바오로 6세

"나는 다시 한번 로마에 있는 거룩한 교황 바오로 6세를 위해 기도할 것을 부탁하노라. 그가 매우 병약해져 있구나. 그를 위해 많은 기도가 필요하다. 교황이 자기 사람들에 의해 십자가에 못박히고 있다. 그는 진정 히야친타 메시지 속 ‘작은 자’이다.”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1978. 6. 1

“그래요, 저는 미래에 세상에 일어날 일들에 대해 모두에게 경고하려 했어요. 성모님께서는 로마의 ‘작은 교황’이 큰 박해를 받을 것이라고 하셨고, 그 박해의 많은 부분은 바로 그가 신뢰했던 자기 사람들로부터 올 것이라고 하셨어요. 그래서 그 메시지를 전 세계에 알리기 위해 그 사진이 여러분에게 주어진 것입니다.”

- 베이사이드 메시지 중

히야친타, 1974. 6. 8

1972년 7월 25일에 주어진 ‘로사리오 성모님’ 메시지는 히야친타가 본 환시와 매우 유사합니다: (1) 교황은 큰 방 안에 있으며, (2) 그는 울고 있고, (3) 사람들은 그에게 돌을 던지고 있으며, (4) 그는 무릎을 꿇고 기도하고 있습니다. 베이사이드 메시지에 나타난 환시는 6월 26일 바티칸이 제시한 내용보다 히야친타의 환시에 훨씬 더 가깝습니다. 실제로 바티칸의 버전에는 히야친타의 환시의 이러한 요소들이 전혀 포함되어 있지 않으며, “내가 울고 있는 모습을 본 그분”이라는 표현도 없고, 교황을 단지 “흰옷을 입은 주교”로만 언급하고 있습니다. 우리는 다시 한번 강조합니다. ‘장미의 성모님’ 메시지는 히야친타가 본 환시 속 인물이 교황 바오로 6세였다고 명확히 밝히고 있습니다:

베로니카 – 오! 그리고 나는 몇몇 사람들이 바오로 교황에게 떠나라고 하는 모습을 보고 있어요. 그는… 그는 교회 안에 있고, 복되신 성모님께 기도하고 있어요. 그런데 사람들이 그에게 떠나라고 말하고 있어요. 그리고 그는 고개를 저으며 “아니, 아니”라고 하고 있어요. 오!

그리고 지금 예수님께서 깃대 쪽으로 다시 걸어가셨어요. 그리고 주님께서 말씀하십니다:

예수님 - "이제 너희는 끊임없는 기도의 불침번을 서야 한다. 이 기도들은 자신의 집에서 쓰러진 이들을 위해 자신을 희생한 나의 대리자에게 잠시의 시간을 보상해 줄 것이다.”

베로니카 – 나는 교황 바오로를 보고 있어요. 그는 큰 방 안에 앉아 있어요. 책상이 하나 있고요. 그런데 그의 상태가 좋아 보이지 않아요. 매우 병약해 보여요. 눈을 제대로 뜨지 못하는 것 같아요. 머리가 오른쪽으로 떨어지고 있어요. 그러다 다시 머리를 일으키더니 이번엔 왼쪽으로 쓰러지고 있어요. 이제 그는 탁자 위에 몸을 기대고 있어요. 밖에서는 비명이 들려요. 사람들이 소리를 지르고, 돌을 던지고, 문을 부수고 들어오려 하고 있어요. 그들은 계속 외치고 있어요. 그리고 교황 바오로는 이제 그는 걸어가서 성모님 성상 옆에 무릎을 꿇고 있어요. 성모님께 기도하고 있고, 울고 있어요. 눈물은 그의 얼굴을 타고 흐르고 있어요. 그는 매우 야위어 보여요. 그의 손에는 아직도 자국이 남아 있어요. 이제 그가 손을 머리 위로 들어 올리는 것이 보여요. 오! 오!

그리고 문 밖에는 추기경들이 있어요. 다섯 명의 추기경들이 있는데, 그들은 등에 칼을 숨기고 있어요. 창가에는 한 남자가 안을 들여다보고 있어요. 그는 추기경처럼 보이지만 검은 옷을 입고 있어요. 머리에는 위로 솟은 모자, 마치 필박스처럼 생긴 것을 쓰고 있어요. 그도 역시 등에 칼을 숨기고 있어요. 오른쪽 창문을 들여다보면 주교들의 무리가 보여요. 둘, 셋, 넷, 다섯—열다섯 명에서 열여섯 명 정도 되는 주교들이 있어요. 그들 역시 등에 칼을 숨기고 있어요.

이제 모든 것이 사라져 더 이상 볼 수 없습니다. 예수님께서 말씀하십니다:

예수님 - "이제 너는 왜 끊임없는 기도의 불침번을 서야 하는지 알 수 있을 것이다. 지금부터 12월까지. 너희는 계속해서 너희 교황을 위해 묵주 기도를 바쳐라."

- 베이사이드 메시지 중, 1972. 7. 25

이 모든 것이 완벽하게 이해되는 것은, 고디뉴 수녀가 히야친타로부터 세 번째 비밀을 들었다는 사실을 기억할 때입니다. 그리고 그 진짜 세 번째 비밀의 단편이 고디뉴 수녀가 교황 비오 12세에게 보낸 편지에 남아 있는데, 그 편지에서 그녀는 “1972년”이라는 해를 언급하고 있습니다. (더 읽어보면…*) 교황 바오로 6세는 물론 1972년의 교황이었습니다. 그 해는 사탄이 바티칸에 들어간 해입니다. 우리는 이것을 ‘로사리오 성모님’ 메시지를 통해 알고 있습니다: “사탄, 인간의 모습으로 나타난 루시퍼가 1972년에 로마에 들어갔다.” (성모님, 1978년 9월 7일) 그리고 또한, “나는 오늘 저녁, 너희의 하느님으로서 말하노니, 파티마에서 약속된 그 날짜 (1972년)에 사탄이 지상에 있는 나의 교회 안으로 들어갔다.” (예수님, 1986년 6월 18일) (추가*)

***

[ 고디뉴 수녀가 교황 비오12세께 드리는 편지 중 발췌

(원본 편지는 현재 포르투갈 리스본에 있습니다)

저는 파티마의 환시자 히야친타 마르토의 대모입니다. 히야친타는 저에게 다음의 비밀을 알려주셨습니다. 저는 이 비밀을 오랫동안 종교적으로 간직해 왔습니다. 하지만 이제 죽음이 다가오는 것을 느끼기에 성하께 이 비밀을 전하고자 합니다. 저는 선서 하에 제가 전하는 모든 말씀이 성하에게서 들은 바를 순수하고 간략하게 표현한 것이며, 이것이 바로 제 비밀임을 보장합니다. 핵심은 다음과 같습니다. “수녀님, 교황 성하께 전해 주세요. 세상은 혼란에 빠져 있으며, 성모님께서는 이제 더 이상 당신의 사랑하는 아드님의 팔을 막을 수 없다고 하셨습니다. 그분은 세상에서 저질러지는 죄들로 인해 크게 모욕을 받고 계십니다. 그러나 만일 세상이 회개하기로 결심한다면, 성모님께서 다시 세상을 도우실 것입니다. 하지만 그렇지 않다면, 교황 성하께 순종하지 않은 죄로 인해 징벌이 틀림없이 세상에 내릴 것입니다.”

그 후 히야친타는 나에게 교황 성하와 레이리아 주교님께 이렇게 전해 달라고 했습니다. 내가 파티마에서 머무는 집은 “파티마 묵주기도의 성모님의 집”이라 불려야 하며, 이 수도회의 수녀들은 정식 인가를 받은 후 “마더 마리아 다 코스타의 클라레트 수녀회”라는 이름을 사용해야 한다고 했습니다. 그리고 이들은 바티칸과 일치를 유지하며 1972년을 준비해야 한다고 했습니다. 왜냐하면 순결의 죄, 허영, 과도한 사치가 세상에 큰 징벌을 불러올 것이며, 이는 교황 성하께 큰 고통을 안겨줄 것이기 때문입니다. 히야친타는 늘 이렇게 말하곤 했습니다. “불쌍한 교황님!”

나는 이 모든 것을 좀처럼 믿기 어려웠지만, 히야친타는 계속해서 말했습니다. “대모님, 교황 성하께 전해주세요. 성모님께서는 이 일이 교황님의 눈에 가장 소중한 것이 되기를 바라신다고 하셨어요. 그러니 꼭 그분께 말씀드리도록 노력해 주세요.” 그리고 그녀는 또 이렇게 말했습니다. “성모님께서는 꼬바 다 이리아에 당신, 하느님의 어머니를 위한 집이 세워지기를 바라시며, 그곳에 가는 수녀들이 성모님의 덕을 본받고, 다른 수도원에서 저질러진 죄를 보속하기를 원하십니다.” 성모님께서 그 환시자에게 말씀하신 여러 내용 중 하나는 다음과 같습니다: “이 수도원에서는 엄격한 침묵이 지켜질 것이며, 절대적으로 필요한 말만 하고 그 외에는 아무것도 말하지 않을 것입니다. 교황 성하의 허락 없이는 아무것도 행해지지 않을 것이며, 성모님의 보호 아래 그곳에 사는 수도자들은 천상의 어머니의 덕을 본받을 것입니다. 그들은 세상과의 접촉을 끊고 매우 은둔된 삶을 살게 될 것이며, 특히 교황 성하를 위해 기도해야 할 것입니다. 그들의 모든 보속 행위는 바티칸과 일치되어야 하며, 그 목적은…”

저는 성 프란치스코 수녀회 소속의 마리아 오브 더 퓨리피케이션입니다. 환시자 히야친타가 이 모든 것을 제게 밝혀 주었지만, 저는 그것들이 무엇을 의미하는지 전혀 이해하지 못했습니다. 그러나 제게는 그녀가 이렇게 말한 것처럼 느껴졌습니다. 세상의 전쟁은 인간이 끝날 때에야 멈출 것이라고요.

그 순간 나는 히야친타에게 이렇게 말했습니다. 교황 성하께서는 자신이 무엇을 해야 하는지 아주 잘 알고 계시며, 우리 주님과 성모님께서 그분을 영감으로 이끄실 것이므로, 환시자가 내게 전한 내용을 굳이 내가 말씀드릴 필요는 없다고요. 하지만 히야친타는 계속해서 말했습니다. 주님의 승리는 아직 오지 않았으며, 그 전에 많은 눈물이 있을 것이라고요. 왜냐하면 세상에서는 주님의 거룩한 뜻이 이루어지지 않고 있기 때문입니다. 그리고 그녀는 그것을 더 잘 표현하지 못해 괴롭다고 말했지만, 그래도 시도해보고 싶다고 했습니다: “하늘의 비밀이 하나 있고, 땅의 비밀이 또 하나 있어요. 그런데 땅의 비밀은 무서워요. 이미 세상의 종말처럼 느껴지고, 이 대재앙 속에서 모든 것이 하늘로부터 단절될 거예요. 하늘은 눈처럼 하얗게 변할 거예요.” *

***

“하늘과 땅의 비밀” — 뉴욕 베이사이드에서 전해진 성모님의 메시지 중에서

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1972. 12. 30

"하늘의 비밀이 있고, 땅의 비밀이 있다. 이제 불의 세례로 다가올 구원을 준비하여라."

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1972. 9. 14

성모님께서는 우리가 많이 기도하고 많은 "감각적 고행"(많은 것을 포기하는 것)을 해야 한다고 말씀하셨습니다. 왜냐하면 이것이 주님을 기쁘게 하는 일이기 때문입니다. 우리는 온 마음을 다해 주님을 사랑하고 사제들을 존경해야 합니다. 사제들은 세상의 소금이기 때문입니다. 사제들의 임무는 영혼들에게 천국으로 가는 길을 보여주는 것입니다. 그녀는 또한 내가 교황과 레이리아의 지극히 존경하는 주교의 허락 없이는 아무것도 하지 말라고 선견자에게 자주 권고했고, 히야친타가 성하께 성모님께서 여기 고아원에서 여러 번 나타나셨고, 또한 선견자가 D. 에스테파니아 병원에 가기 전에도 나타나셨다는 것을 전하라고 부탁했습니다. 그 순간 히야친타는 큰 조화를 느껴서 이미 하느님의 현존 안에 있는 것 같았고, 영원토록 영원한 영광을 누리고 있는 것 같았습니다.

제가 드린 이 길고도 충실한 설명이 끝나갈 무렵, 당신의 가장 겸손한 하인이 당신의 반지에 입을 맞추며 존경하는 마음으로 발 앞에 엎드립니다.

정화의 마리아 수도회, 고디뉴

1954년 4월 25일 ]

게다가 한 성소 직원이 베로니카에게 사탄이 교회에 들어온 해가 1960년인지 1972년인지 물었습니다. 베로니카는 1972년이라고 답했지만, 파티마의 제3의 비밀과 관련된 내용이라 더 자세히 설명할 수 없었습니다.

루치아 수녀가 베이사이드에서 히야친타의 메시지를 확인하였습니다:

우리는 성모님께서 아름답게 예언하신 바를 가지고 있습니다. 언젠가 루치아 수녀가 마침내 말할 수 있게 될 것이며, 그녀(루치아 수녀)는 “이 성지에서 성모님의 말씀을 증언하게 될 것”이라고 하셨습니다:

베로니카 – 히야친타는 시복될 것입니다. 그리고 성모님께서 말씀하셨습니다. 루치아가 이 성지에서 성모님의 말씀을 증언하게 될 것이라고요! 바로 이 성지에서요! 성모님께서 그렇게 말씀하셨어요. 성모님께서 히야친타는 시복될 것이라고 하셨고, 루치아는 이 성지에서 성모님의 말씀을 증언하게 될 것이라고 하셨어요. 정확히는 저도 잘 모르지만…

그리고 성모님께서 말씀하셨어요… 미소 지으시며 이렇게 말씀하셨습니다:

성모님 - “나의 딸아, 지금은 이것만 말해주겠다.”

- 베이사이드 메시지 중, 1972. 12. 30

루치아 수녀가 선종한 다음 날, 이탈리아 언론인 비토리오 메소리가(그는 교황 요한 바오로 2세와 인터뷰하여 『희망의 문턱을 넘어서』라는 책을 집필한 인물입니다) 이탈리아 일간지 『코리에레 델라 세라』에 다음과 같이 썼습니다. 루치아 수녀가 머물던 코임브라 수도원의 방은 “이미 봉인되었으며”, 그 안에 있는 모든 것은 “정통 신학을 수호하는 라칭거 추기경이 보낸 것으로 추정되는 신뢰받는 신학자들과 몬시뇰들의 검토를 거치게 될 것이다. 그는 언제나 다시 떠오르는 환시적 유혹을 경계해야 하는 정통성의 수호자이다.” 그는 자신의 기사에서 코임브라 주교의 말을 인용하여, 루치아 수녀의 현재 봉인된 방이 “그녀가 다른 발현을 경험했을 장소이며, 일기를 쓰고, 교황에게 편지를 보내고, 신비로운 직관을 겪었던 곳”이라고 밝혔습니다.

어쩌면 루치아 수녀는 이 일기를 통해, 그녀의 사촌 히야친타가 실제로 뉴욕 베이사이드에 있는 ‘로사리오 성모님 성지’에 나타났다는 것을 “증언하게 될 것”입니다.

1978년 8월 5일 - 검은 망토를 두른 성모님

베로니카 – 성모님께서 앞으로 나오고 계시는데, 매우 낯선 옷을 입고 계세요. 성모님의 드레스는 눈부신 흰색이에요. 그런데 머리부터 발끝까지 덮는 망토는 검은색이에요. 저는 성모님께서 완전히 검은 망토를 입으신 모습을 본 적이 없어요. 마치 경고의 불길한 기운이 느껴지는 것 같아요. 성모님께는 슬픔의 감정이 깃들어 있는 듯해요.

예언 성취: 그 다음 날인 1978년 8월 6일, 교황 바오로 6세가 선종하셨습니다. 교황의 선종 시각은 로마 시간으로 오후 9시 40분(미국 중부 표준시로 오후 2시 40분)이었습니다.

1978년 9월 7일: 루시퍼는 "교황 바오로 6세의 통치와 역할을 끊었다"

성모님 - "사탄, 즉 인간의 모습을 한 루시퍼는 1972년에 로마에 들어왔다. 그는 교황 바오로 6세의 통치와 역할을 끊었다."

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1978. 9. 7

1978년 9월 28일: 새 교황 요한 바오로 1세에 대한 음모가 있다.

예수님 - “사랑하는 자녀들아, 나는 지금 로마에 있는 나의 교회의 현 상태에 대해 길게 설명하려는 것이 아니다. 다만 이것만은 말해두겠다. 666, 루치퍼와 그의 하수인들이 현 교황을 몰아내기 위해 조직적인 노력을 펼칠 것이다. 루치퍼의 계획 속에서 그는 나의 교회를 세상과 하나로 만들려 한다. 그러나 나는 그것을 허락하지 않을 것이다.”

- 베이사이드 메시지 중

예수님, 1978. 9. 28

* 교황 요한 바오로 1세는 다음날 아침 선종하셨습니다.

1978년 10월 6일: "콘클라베가 시작될 것이다..."

성모님 - "나의 자녀들아, 비밀 회의가 시작될 것이요, 기도 없이는 베드로의 자리에 앉을 자, 악마와 어울리는 어둠의 영을 가진 자를 너희가 맞이하게 될 것이다."

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1978. 10. 6

예언 성취: 베넬리 추기경은 교황이 되기 위해 5표가 모자랐지만, 충분한 기도를 통해 보이티와 추기경, 즉 요한 바오로 2세가 대신 선출되었습니다. (추가*)

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진짜 제3의 비밀에 대한 증거:

"사탄은 고위성직자 중 가장 높은 영역에 들어갈 것이다..."

성모님 - "나의 딸아, 그들은 내가 파티마에서 준 비밀에 대해 이야기하고 있다. 그것은 단순한 설명이다. 내 메시지의 충격적인 성격 때문에 완전히 드러내지 않는구나. 내가 얼마나 여러 번 경고했느냐, 사탄이 로마의 가장 높은 계층의 권위 안으로 들어갈 것이라고. 나의 딸아, 세 번째 비밀은 사탄이 성자의 교회 안으로 들어갈 것이라는 것이다."

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1978. 5. 13

간결함을 위해 우리는 네 명의 추기경에만 집중하겠습니다: 빌로 추기경, 베넬리 추기경, 카사롤리 추기경, 그리고 소다노 추기경입니다. 이들 중 세 명은 가톨릭 교회에서 두 번째로 높은 직책인 국무원장직을 역임했습니다. ‘장미의 성모님’께서는 1975년 9월 27일에 이들 중 세 명의 이름을 직접 언급하셨습니다:

성모님 - "안토니오 카사롤리, 네 영혼은 지옥에서 너를 영원히 저주할 것이다! 조반니 베넬리, 너는 어떤 길을 택했느냐? 너는 지옥과 저주의 길을 걷고 있다! 빌로, 악의 지도자여, 그 배신자들 사이에서 물러나라; 너는 영원하신 성부께 알려지지 않은 자가 아니다. 너는 사탄의 회당과 어울리고 있다. 네가 내 아들의 집에서 영혼들을 파괴한 대가를 치르지 않을 것이라 생각하느냐?

- 베이사이드 메시지 중

로사리오 성모님, 1975. 9. 27

빌로 추기경

헤수스 로페스 사에스 신부는 그의 저서 『세 페디라 쿠엔타(Se Pedirá Cuenta)』에서 이탈리아인의 30%가 요한 바오로 1세가 암살당했다고 확신하고 있다고 보고했습니다(약 1,500만 명에 해당). 이러한 사람들의 확신은 ‘로사리오 성모님’의 말씀으로 확인됩니다: “나의 딸아, 우리는 역사 속으로, 짧은 역사 속으로 돌아가야 한다. 그리고 로마에서 요한, 교황 요한에게 일어났던 일을 잘 기억해야 한다. 그의 재위는 33일이었다.”

성모님 - “오 나의 자녀들아, 그 일은 이제 역사로 남았지만, 인류의 재앙들을 기록한 책자에 실려 있다. 그는 한 잔의 잔을 통해 공포와 순교를 받았다. 그 잔은 지금은 세상을 떠난 성직자이자, 국무원 소속 인물(빌로 추기경)이 건넨 샴페인 잔이었다.”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1983. 5. 21

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진짜 제3의 비밀에 대한 증거:

교황 요한 바오로 1세의 암살...

교황 요한 바오로 1세

베로니카 - 지금 성모님께서 하늘의 왼쪽을 가리키고 계십니다. 그리고 왼쪽에서 두 명의 추기경이 보입니다. 그들은 서로를 향해 걸어오고 있어요. 각자 손에 아주 큰 황금 열쇠를 하나씩 들고 있습니다. 이제 그들이 서로 마주 서서 열쇠를 이렇게 교차시키고 있어요. 두 명의 추기경입니다. 이제 그들이 열쇠로 오른쪽을 가리키고 있는데, 오른쪽에는 건물이 하나 있어요. 아주 큰 건물입니다. 그것은 성 베드로 성당처럼 보입니다. 네, 돔 형태의 건물이에요. 성 베드로 성당, 바티칸입니다.

이제 그들이 열쇠를 머리 위로 높이 들어 올리며 위쪽을 가리키고 있어요. 그리고 열쇠 위 하늘에 숫자 “666”이 만들어지는 것이 보여요. 글자들은 검은색이고 바깥쪽은 붉은색으로 물들어 있어요, “666.” 이제 그 장면 전체가 사라지기 시작해요, 마치 바람에 날려 증발하는 것처럼요. 이제 거의 완전히 사라졌어요.

성모님께서 이제 경청하라고 손짓하고 계세요.

성모님 - “나의 딸아, 너는 곧 이 메시지의 의미를 이해하게 될 것이다. 지금 너의 새로운 교황을 위해 기도해야 한다. 그를 겨냥한 사악한 계획이 진행 중이다.”

– 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1978. 9. 13

- 베이사이드 메시지 중

예수님, 1978. 9. 28

성모님 - “얘야, 우리는 역사 속으로, 짧은 역사 속으로 돌아가서, 로마에서 33일 동안 재위했던 요한, 교황 요한에게 무슨 일이 일어났는지 잘 기억해 보자. 오 나의 자녀들아, 그 일은 이제 역사로 남았지만, 인류의 재앙들을 기록한 책자에 실려 있다. 그는 한 잔의 잔을 통해 공포와 순교를 받았다. 그 잔은 지금은 세상을 떠난 성직자이자, 국무원 소속 인물(빌로 추기경)이 건넨 샴페인 잔이었다.”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1983. 5. 21

교황 요한 바오로 1세의 의심스러운 죽음에 대한 또 다른 책이 쓰였습니다. 이번에는 스페인 출신 사제 헤수스 로페스 사에즈 신부가 집필했습니다. 데이비드 얄롭의 저서를 바탕으로 사에즈 신부는 다음과 같이 썼습니다:

거의 3년에 걸친 연구 끝에 데이비드 얄롭은 그의 저서 『하느님의 이름으로』(1984)에서 요한 바오로 1세의 시신이 발견된 정확한 상황은 “바티칸이 조직적인 허위 정보 캠페인을 벌였다는 것을 웅변적으로 보여준다”고 썼습니다. 바티칸은 크고 작은 거짓말을 계속했습니다. “작은 것에 대한 거짓말, 큰 것에 대한 거짓말. 이 모든 거짓말의 목적은 단 하나였습니다. 알비노 루치아니, 즉 교황 요한 바오로 1세가 암살당했다는 사실을 감추기 위한 것이었습니다.” 루치아니 교황은 “자신의 신념 때문에 순교의 영광을 받았다”고 말했습니다.

비첸차 수녀

1978년 9월 29일 오전 4시 45분경, 비첸차 수녀는 교황님의 시신을 발견했습니다. 그러나 국무원장인 빌로 추기경에 의해 침묵을 강요받았고, 그는 이 사건 전체를 은폐하기 위해 그녀에게 침묵 서약을 하도록 했습니다. 비서들 또한 빌로 추기경의 허가 없이는 누구에게도 이 사건을 알리는 것이 금지되었습니다. 신뢰할 수 있는 한 사람이 사에즈 신부에게 직접 전하기를, 비첸차 수녀가 “하지만 세상은 진실을 알아야 합니다”라고 말했다고 했습니다.

비첸차 수녀는 요한 바오로 1세 교황을 처음 발견했을 당시의 상황에 대해 상반된 두 가지 보고를 했습니다. 같은 날 아침, 그녀가 프랑스 신부들 몇 명에게 숨 가쁘게 전한 말에 따르면, 그녀는 교황님을 “욕실에서” “숨진 채로 발견했다”고 했습니다. 그러나 또 다른 보고서(분명히 빌로 추기경에 의해 조작된 것으로 보이는)에서는 비첸차 수녀가 방에 들어갔을 때 교황이 침대에 앉아 있었고, “고통스러운 표정을 짓고 있었다”고 전합니다. 이 불일치는 매우 중요합니다. 만약 비첸차 수녀가 교황님을 욕실에서, 여전히 교황 복장을 입은 채로 발견한 것이 사실로 밝혀진다면, 이는 요한 바오로 1세 교황이 1978년 9월 28일 밤, 빌로 추기경과의 “건배” 직후에 사망했음을 시사하는 것입니다.

요한 바오로 1세 교황이 암살된 직후 몇 시간 동안의

빌로 추기경의 행보

데이비드 얄롭은 빌로 추기경의 행동을 재구성하며 매우 의심스러운 인물을 그려냅니다. 오전 5시에 빌로 추기경이 교황님의 사망을 확인했다고 전해집니다. 교황의 안경, 슬리퍼, 유언장이 사라졌으며, “이 물품들은 그 이후로 한 번도 목격된 적이 없습니다.” 슬리퍼에 구토 흔적이 있었을 가능성이 제기되며, 만약 그것이 조사되었다면 사망 원인이 독극물임을 밝혀낼 수 있었을 것이라는 추측이 있습니다.

빌로 추기경(혹은 그의 보좌관)이 시신 방부 처리를 맡은 이들에게 전화를 걸었고, 바티칸 차량이 그들을 데리러 보내졌습니다. 놀랍게도 그 차량은 오전 5시에 이미 그들의 문 앞에 도착해 있었습니다! 그 다음 한 시간 동안 무슨 일이 있었는지는 여전히 미스터리로 남아 있습니다.

바티칸 의료 서비스 책임자인 폰타나 교수 대신, 오전 6시가 되어서야 부조나티 박사가 도착해 사망을 확인했습니다. 그러나 그는 사망진단서를 작성하지 않았습니다. 부조나티 박사는 사망 원인을 급성 심근경색(심장마비)으로 돌렸습니다.

오전 6시 30분경, 빌로 추기경은 추기경들에게 교황의 사망 소식을 알리기 시작했습니다. 이는 방부 처리자들이 도착한 지 한 시간 반이나 지난 후였습니다! 얄롭은, 빌로 추기경에게 있어 방부 처리자들이 추기경들이나 바티칸 의료 책임자보다 우선이었다고 지적합니다.

그날 저녁 6시까지 교황의 아파트는 완전히 청소되고 정리되었습니다. 얄롭은 비서들이 교황의 옷가지들을 포장해 가져갔다고 기록합니다. “그 안에는 편지, 메모, 책들, 그리고 소수의 개인적인 기념품들이 포함되어 있었습니다.… 오후 6시까지 루치아니 교황의 재임과 관련된 그 어떤 흔적도 교황 아파트 19개 방 전체에서 완전히 사라졌습니다.”

빌로 추기경은 그날 저녁에 시신 방부 처리를 하도록 주선했는데, 이 절차는 이례적일 뿐만 아니라 불법이기도 했습니다. 왜 그렇게 서둘렀을까요? 또한 방부 처리 과정에서 시신에서 혈액을 빼지 말고, 어떤 장기도 제거하지 말라는 지시가 있었다고 전해집니다. 얄롭은 “소량의 혈액만으로도 법의학자가 독성 물질의 존재를 충분히 밝혀낼 수 있었을 것”이라고 지적합니다.

빌로 추기경을 위한 알리바이:

『하느님의 이름으로』라는 책이 전 세계적으로 주목을 받으며 500만 부 이상 판매되자, 1984년에 데이비드 얄롭의 결론을 불신하게 만들기 위한 허위 정보 캠페인이 시작되었습니다. 탐사 저널리스트 데이비드 얄롭의 비판에 맞서 교황청을 옹호하려 했던 조반니 젠나리 신부가 인용된 한 뉴스 기사에서, 젠나리 신부는 다음과 같이 말했습니다: “요한 바오로 2세의 전임자는 실수로 진정제를 과다 복용했습니다… 빌로 추기경과의 대화 후, 교황(요한 바오로 1세)은 자신이 복용해야 할 용량을 착각했습니다.” (Ouest-France, 날짜 미상 보도 자료, 1984년 7월) 같은 기사에서는 1978년에 빌로 추기경이 했던 발언, 즉 그의 알리바이를 반복하고 있습니다.

빌로 추기경: “일어난 일은 비극적인 사고였습니다. 교황께서는 자신도 모르게 약을 과다 복용하셨습니다. 만약 부검이 이루어졌다면, 그 치명적인 과다 복용이 분명히 드러났을 것입니다. 아무도 교황님께서 그것을 실수로 복용하셨다고 믿지 않았을 겁니다. 어떤 이들은 자살이라고 주장했을 것이고, 또 다른 이들은 살인이라고 했을 것입니다. 그래서 부검을 하지 않기로 합의되었습니다.”

그러니까 빌로 추기경의 알리바이는 요한 바오로 1세 교황이 저혈압 치료제인 에포르틸(Effortil)을 과다 복용했다는 것이었습니다. 이 알리바이는 자살이라는 추측이 나오도록 의도적으로 여지를 남겨, 실제 사망 원인인 빌로 추기경에 의한 독살에서 관심을 돌리려는 것이었습니다.

요한 바오로 1세 교황은 건강한 상태였습니다

부조나티 박사에 따르면, 요한 바오로 1세 교황의 사망 원인은 심장마비였습니다. 그러나 이른바 “심장마비”에 대해 요한 바오로 1세의 조카는 다음과 같이 말했습니다:

“우리 가족에서는 거의 아무도 삼촌이 심장마비로 돌아가셨다고 믿지 않습니다. 그는 심장 질환이나 그런 종류의 병을 앓은 적이 없었습니다.” (산 후안 스타, 1978년 10월 3일)

그리고 요한 바오로 1세 교황의 형제는:

“무역 사절단으로 호주에 머물고 있던 요한 바오로 교황의 형 에도아르도는, 교황께서 3주 전 건강 검진에서 아무 이상이 없다는 진단을 받았다고 전했습니다. 그는 유아기와 젊은 사제 시절에는 허약한 편이었지만, 심장 질환에 대한 보고는 전혀 없었습니다.” (산 후안 스타, 1978년 10월 9일)

타임지에서 (1978. 10. 9):

이처럼 시기상조의 죽음은 과거 시대였다면 깊은 의혹을 불러일으켰을지도 모른다. “만약 지금이 보르자 가문의 시대였다면,” 로마의 한 젊은 교사가 말하길, “요한 바오로 교황이 독살당했다는 이야기가 나왔을 겁니다.”

하지만 바티칸은 그러한 주장을 “무책임하다”고 일축했다. (산 후안 스타, 1978년 10월 18일)

법을 존중하는 국가에 대한 충분한 증거

사에즈 신부는 자신의 저서에서 증거의 양이 너무나 방대하여 “세상 어떤 판사도 이를 무시할 수 없을 정도”라고 언급합니다. 그는 또한 다음과 같이 지적합니다:

"우리가 이미 보유하고 있는 자료와 증거만으로도 법을 존중하는 어떤 국가에서든 본격적인 사법 조사를 정당화할 수 있습니다. 그런데 바티칸은 그러한 조사를 실시하기를 거부할 뿐만 아니라, 오히려 그 반대로 행동합니다. 요한 바오로 1세의 죽음을 둘러싼 이 수수께끼의 진상을 밝히려는 모든 연구를 방해하고 억압하고 있습니다. 이러한 상황은 바티칸이 부검을 실시하지 않기로 한 결정(실제로 부검이 이루어지지 않았다면) 또는 그 절차가 은밀하게 진행된 방식(실제로 부검이 이루어졌다면)에서 분명히 드러납니다. 또한 방부 처리 과정을 둘러싼 불투명함, 사망 당시의 정황과 시신 발견에 관한 정보가 조작된 방식, 비첸차 수녀에게 강요된 침묵, 개인과 기관에 가해진 압력, 그리고 이 사건 전체에 대해 말하는 것을 두려워하는 광범위한 분위기 속에서도 드러납니다. 이러한 두려움은 의식적이든 무의식적이든 특히 교회 내에서 깊이 자리 잡고 있습니다."

요한 바오로 1세 교황이 살해되기 전, 1978년 9월 13일 성모님의 메시지는 교황을 겨냥한 “사악한 음모”가 있다고 경고했으며, 세상은 “곧 그 의미를 이해하게 될 것”이라고 하셨습니다. 사에즈 신부에 따르면, 최근 여론조사에서 이탈리아인의 30%가 요한 바오로 1세가 암살당했다고 확신하고 있으며, 이는 약 1,500만 명에 해당합니다.

사에즈 신부의 저서 『Se Pedirá Cuenta』(143쪽)는 다음에서 출판되었습니다: Orígenes; Plaza del Tuy, 4; 28029 마드리드, 스페인.

성모님 - "하지만 나의 자녀들아, 내가 과거에 말했듯이 다시 반복하노니, 사탄과 그의 하수인들, 즉 666의 무리가 교회 고위 성직자 계층의 가장 높은 자리까지 침투하였으며, 그로 인해 과거에는 고귀했던 일부 성직자들이 그의 뜻을 따르게 되었다."

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1978. 6. 1

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베넬리 추기경

1978년 10월 교황 선출 이전, 요한 바오로 1세 교황이 살해된 후, ‘장미의 성모님’께서 다음과 같은 엄중한 메시지를 주셨습니다:

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1978. 10. 6

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1977. 6. 4

로사리오 성모님의 예언은 완성되었다

이 교황 선출의 역사는 ‘장미의 성모님’의 예언을 증명합니다: 첫 번째 투표에서 베넬리 추기경은 22표를, 시리 추기경은 18표를, 펠리치 추기경은 17표를, 바조 추기경은 15표를, 교황의 총대리인 폴레티 추기경은 6표를 받았으며, 보이티와 추기경은 단 2표를 받았습니다. 나머지 31표는 분산되었습니다(총 138명의 선거인 중 27명이 이탈리아인이었습니다). 교황으로 선출되기 위해서는 75표가 필요했습니다. 두 번째 투표에서는 예상치 못한 변화가 있었습니다: 시리 추기경은 단 한 표도 받지 못했고, 펠리치는 30표로 증가했습니다. 베넬리는 40표로 상승했으며, 당선되기 위해서는 35표가 더 필요했습니다.

보이티와 추기경이 9표로 상승하자 그는 놀라움을 감추지 못했습니다. 쾨니히 추기경은 분명 그의 열렬한 지지자였으며, 특히 크롤 추기경과 라칭거 추기경 같은 폴란드 및 독일 출신 추기경들을 설득하며 그의 지지를 확산시켰습니다. 나머지 23표는 분산되었습니다. 비(非)이탈리아인 교황이라는 개념은 여전히 받아들이기 어려운 일이었습니다. 세 번째 투표에서는 두 명의 강력한 후보가 부상했습니다. 펠리치 추기경이 38표, 베넬리 추기경이 46표를 얻었습니다. 보이티와 추기경은 여전히 9표에서 변동이 없었습니다.

많은 이들에게 네 번째 투표는 사실상 끝을 의미했습니다. 베넬리 추기경이 20표를 추가하여 총 60표를 얻었고, 다른 모든 경쟁자들을 크게 따돌렸기 때문입니다. 다섯 번째와 여섯 번째 투표도 비슷한 양상으로 진행되었지만, 보이티와 추기경이 점차 지지를 얻기 시작했고, 그의 지지자는 이제 25명에 달했습니다.

일곱 번째 투표 후, 베넬리 추기경은 자신이 거의 교황으로 선출되었다고 생각했습니다. 70표를 얻었고, 5표만 더 있으면 새 교황이 될 수 있는 상황이었습니다. 그러나 시스티나 성당의 굴뚝에서는 여전히 검은 연기가 피어올랐습니다. 그러다 갑자기 여덟 번째 투표 후 상황이 뒤바뀌었습니다. 보이티와 추기경이 70표, 베넬리는 40표를 얻은 것입니다. 모두가 보이티와를 바라보았고, 그는 자신의 방으로 가서 기도했습니다. 마침내 아홉 번째 투표에서 큰 소리로 발표되었습니다: 크라코프 출신의 카롤 보이티와 추기경이 96표를 획득했습니다. 흰 연기가 그 소식을 알렸습니다. 요한 바오로 2세 교황은 성 베드로의 266번째 후계자가 되었습니다!

카사롤리 추기경

로사리오 성모님은 카사롤리 추기경에 대해서도 엄중한 경고를 했습니다:

성모님 - "그리고 이제, 나의 딸아, 나는 네가 편지를 써주기를, 너희 모두가 편지를 써주기를 요청한다. 카사롤리 추기경에게 편지를 쓰도록 하여라. 그는 교황이 이 메시지 (로사리오 성모님의 메시지)를 듣지 않도록 영향을 미치고 있다. 만일 그가 지금의 유화적인 길에서 돌아서지 않는다면, 그의 영향력은 그의 영혼에 큰 보속을 가져오게 될 것이다. 그 길은 많은 이들을 노예 상태로 이끌 것이다. 나의 아이야, 그리고 나의 자녀들아, 나는 공산주의의 악에 대해 길게 설명할 필요조차 없다. 세상과 그 상태가 이미 스스로 말해주고 있다.”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1987. 6. 18

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“아무런 대가도 없이 항복함으로써, 교회는 가장 중대한 사안에 있어 본래의 주요 기능인 교리적 교도권, 즉 자신의 권리와 의무를 포기하게 되며, 그 결과 공산주의를 단죄하지 않게 될 것입니다.” - 아베 조르주 드 낭트 Abbé George de Nantes

바티칸-모스크바 조약과 제2차 바티칸 공의회…

베로니카 - 성모님께서 양피지 한 장을 들고 계십니다.

성모님 - "보아라, 나의 딸아, 여기에 무엇이 적혀 있는지. 이 러시아와의 화해의 양피지는 어디서, 어떻게 시작된 것이냐? 많은 추기경들이 서명한 이 문서가 말이다. 오, 나의 아이야, 내 마음이 피를 흘리고 있구나... 이 양피지에는 바티칸과 러시아 사이의 조약을 맺은 말들이 담겨 있단다."

- 베이사이드 메시지 중. 1985. 7. 1

다음 발췌문은 프레르 프랑수아 드 마리 데 앙제의 책 '파티마: 비극과 승리'에서 발췌한 것입니다:

요한 23세 교황은 동방 교회의 주교들과 러시아 정교회의 참관인들이 공의회에 참석하기를 간절히 바랐지만, 그는 먼저 공식 러시아 정교회의 공공연한 적대감과 충돌하게 되었습니다. 이 교회는 KGB에 의해 억압받고 있었으며, 일치 사무국의 의장이었던 베아 추기경의 접근에 대해 “우리는 할 수 없다(non possumus)”라는 말로 응답했습니다. 실제로 이 표현은 1961년 5월 모스크바 총대주교청의 잡지에 실린 한 기사 제목이기도 합니다.

“바티칸의 현재 제안들 속에서, 편집자는 설명하기를, 이는 로마가 정교회에 대한 권력을 확대하려는 노력 외에는 아무것도 아닌 것으로 보는 것이 타당하다고 했습니다.” 그는 또한, 로마 교황청이 자신을 가톨릭 진리와 교회 일치의 중심이라고 선언하면서도, 1869년에 동방 총대주교들이 비오 9세 교황의 바티칸 공의회 소집 요청을 거부하게 만든 과도한 요구들을 지금까지 철회하려는 의지를 보여준 적이 없다고 지적했습니다.

1961년 11월, 타르디니 추기경의 사망과 요한 23세 교황의 80세 생일 이후, 모스크바 총대주교청은 러시아 정교회 참관인들이 공의회에 참석할 수 있는 조건을 대중에게 밝혔습니다 “공의회 프로그램에 정교회가 동의할 수 없는 교리적 항목들(예: 교황 수위권 교의)이 포함되어 있지 않고, 우리가 사랑하는 나라 [러시아]에 대한 적대적인 선언이 더 이상 없다면, 로마에 참관인을 파견하는 데 있어 원칙적인 어려움은 더 이상 없을 것이라 생각합니다.”[2]

조르주 로슈 몬시뇰은 티세랑 추기경의 신뢰를 얻은 인물로서 다음과 같이 증언합니다. “제2차 바티칸 공의회에 러시아 정교회 참관인들을 초청하기로 한 결정은 교황 요한 23세께서 직접 내리신 것이며, 당시 밀라노 대주교였던 마르티니 추기경이 베네치아 총대주교의 고문으로서 분명한 격려를 보낸 바 있습니다. 티세랑 추기경은 교황으로부터 확고하고 철회할 수 없는 지시를 받았으며, 그는 항상 신앙의 사람이었습니다. 그는 권위를 믿었고, 정치적 또는 외교적 실수라고 확신할 때에도 그에게 복종했습니다.” [3]

“바티칸-모스크바 협정”이라 불리게 된 비밀 협상의 역사는 잘 알려져 있습니다. 모스크바 총대주교의 특사였던 니코뎀 주교는 파리에서 빌레브란트 주교를 만난 뒤, 1962년 8월 18일 메스에서 티세랑 추기경과 회동했습니다. 메스의 주교였던 J.P. 슈미트 대주교에 따르면, “이 대화를 계기로 니코뎀 주교는 공의회의 비정치적 태도에 대한 보장이 제공된다는 조건 하에 누군가가 모스크바에 초청장을 전달하러 가는 것을 수락했습니다.” [4]

공산주의에 의해 죽은 사람

나라 사망자수

러시아 20,000,000

중화인민공화국 65,000,000

베트남 (North & South) 1,000,000

북한 2,000,000

캄보디아 2,000,000

동유럽 1,000,000

라틴 아메리카 150,000

아프리카 1,700,000

아프가니스탄 1,500,000

쿠바 15,000

총 합계 92,365,000

모스크바 총대주교는 크렘린에 완전히 충성하는 인물이었으며, 그의 요구는 이러했습니다. 제2차 바티칸 공의회가 공산주의와 러시아에 대해 다루는 것을 “회피”한다면, 러시아 정교회 측 인사들(그리고 공산주의 첩자들)은 참관인으로서 공의회의 발언을 따를 것입니다. 그리고 요한 23세 교황은 이러한 약속을 비밀리에 승인했습니다. “계획에 차질이 생겼다고 우리 수도원장 신부님은 기록하셨습니다. 그리고 분명히 말해야 할 것은, 아무런 대가도 없이 교회가 항복함으로써, 교회는 가장 중대한 사안에 있어 본래의 핵심 기능인 교리 교육권, 즉 자신의 권리와 의무를 포기하고 공산주의를 단죄하지 않게 되었다는 점입니다. 침묵의 대가로, 교회는 역사상 가장 무시무시하고 강압적인 박해의 주체들에 의해 침투당하는 것을 허용하게 된 것입니다.” [5]

1962년 8월 바티칸과 크렘린 사이에 체결된 이 구두 합의의 존재는 확고히 입증되어 있습니다. 공산주의 언론은 거의 즉시 이를 암시했습니다. 1963년 1월, 프랑스 공산당의 중앙 주간지인 「프랑스 누벨」에서 장클로드 풀랭은 다음과 같이 썼습니다: “교회는 더 이상 거친 반공주의로 만족할 수 없습니다. 교회는 러시아 정교회와의 대화 과정에서 공의회에서 공산주의 체제를 직접적으로 공격하지 않겠다는 약속까지 했습니다.” [6]

바티칸과 모스크바 사이에 체결된 그 끔찍한 거래는 공의회가 공산주의를 단죄하지 않도록 교회 고위 당국자들이 벌인 책략, 사기적 행위, 은밀한 타협을 설명해 줍니다. 낭트의 아빠스(Abbé de Nantes)는 이렇게 씁니다. “(소위) 역사상 가장 위대한 공의회는 결국 인류 역사상 가장 비인도적인 현상, 즉 볼셰비즘의 세계적 확산에 대해 눈을 감고 귀를 닫게 되었다. 그리하여 공의회는 은밀하게 그것에 결정적인 도움을 준 셈이 되었다.” [7]

예수님 - "나의 딸아, 나의 자녀들아, 명심하여라. 나는 너희에게 교황 요한 바오로 2세에게 편지를 쓸 것을 부탁했으며, 그에게 러시아와 맺은 조약, 협정들을 철회해야 한다고 전할 것을 부탁했다. 오직 그 길만이 진정한 평화를 가져다 줄 것이다.”

- 베이사이드 메시지 중

예수님, 1987. 6. 6

[1] See Antoine Wenger, “Vatican II, chronique de la première session,” page 207, éditions du Centurion, 1963.

[2] Quoted in the article, “De Benoit XI à Jean XXIII. Les relations entre le Vatican et le Kremlin,” appeared in the ICI, January 1, 1963.

[3] Letter of Monsignor George Roche to Jean Madiran, dated May 14, 1984, published in the magazine “Itineraires,” number 285, July-August, 1984.

[4] Quoted by the journal “Le Lorrain” of February 9, 1963.

[5] Abbé George de Nantes, “L’Eglise à l’heure Soviétique,” in CRC 142, June, 1979, page 2.

[6] The article “De Vatican I à Vatican II,” in the review “France Nouvelle,” number 900, January 16-23, 1963.

[7] CRC 142, June, 1979, page 2.

성모님 - "나의 자녀들아, 오래전에 나는 파티마에서 너희에게 경고했으며, 세상 곳곳의 많은 현시자들을 통해 경고했다. 너희가 거센 풍랑의 바다에 나아가게 될 때가 올 것이며, 주교가 주교와 맞서고, 추기경이 추기경과 맞서게 되며, 사탄이 너희 가운데 자리를 잡게 될 것이다."

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1976. 11. 20

성모님 - “나는 파티마에서 너희에게 조언하였다. 그런데 누가 나의 조언을 세상에 전했느냐? 또다시 교만과 오만뿐이었다! 하나의 비밀이 드러나야 했건만, 누가 사탄이 내 아들의 집에 들이닥치는 그 공격에 대비해 세상을 준비시켰느냐? 아무도 없었다!”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1977. 12. 31

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1978. 6. 1

성모님 - “내가 이전에 너희에게 말했듯이, 루치펠은 그의 군단에 속한 많은 다른 악마들과 함께 지옥에서 풀려나 이제 지상에 풀려나 있다. 루치펠은 로마에 있으며 교황청을 파괴할 계획을 세우고 있다.”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1978. 11. 20

***

카사롤리 추기경은 1979년에 국무원장으로 임명되어 그 후 10년 동안 그 직책을 유지했습니다. 그는 냉전 시기 동안 바티칸의 “오스트폴리틱(Ostpolitik)” 정책의 주요 실천자로 여겨졌으며, 이는 바로 성모님께서 말씀하신 “유화의 길”이기도 합니다. 그는 한 공개 연설에서 교황 바오로 6세가 소련 제국과의 타협을 추구하도록 설득하는 데 성공한 과정을 설명했으며, 이는 공산주의 정권과의 모든 협력을 거부했던 비오 12세 교황의 정책을 포기하는 것이었습니다.

교황 바오로 6세는 자신의 재임 기간 동안 고(故) 카사롤리 추기경이 주도한 “오스트폴리틱(Ostpolitik)”의 도덕성에 대해 깊은 의심에 시달렸습니다. 카사롤리는 생전에 마지막으로 가진 한 인터뷰에서, 공산주의 박해 속에서 가톨릭 신자들이 고통받고 있음에도 침묵을 지키는 것이 복음에 충실하지 못한 것일까 봐 교황 바오로 6세가 두려워했다고 밝혔습니다. 그리고 자신(카사롤리)의 정책을 계속 따르도록 교황을 설득해야 했다고 말했습니다. [“바오로 6세는 오스트폴리틱에 대해 의심을 품었다,” CWN 뉴스 인터뷰, 1997년 11월 24일]

카사롤리 추기경은 1998년 6월 9일에 숨졌습니다.

소다노 추기경

카사롤리 추기경의 뒤를 이어 바티칸 국무원장이 된 소다노 추기경은 요한 바오로 2세 교황을 공개적으로 “전제적이다”라고 비난한 바 있습니다.

소다노: 이단을 칭찬하다

1998년 라테란에서 한 연설에서 소다노 추기경은 이단자 한스 쿵이 "그리스도 신비에 관한 아름다운 글"을 썼다고 칭찬했습니다. 하지만 쿵은 그리스도의 신성, 복음의 기적, 그리스도의 육체적 부활, 위계적 가톨릭 교회의 역사적 설립, 미사가 갈보리 희생을 재현한다는 주장을 부인하는 글을 썼습니다.

소다노 추기경은 쿵을 "독일 신학자"라고 불렀지만, 교황 요한 바오로 2세는 1998년에 쿵의 신학자 자격을 박탈했습니다. 쿵은 공의회 이후 시대의 가장 악명 높은 이단자로 여겨집니다.

소다노: 자유주의자들, 이단자들, 그리고 반(反)가톨릭주의자들로부터 찬사를 받다

소다노 추기경은 악명 높고 이단적인 단체인 “콜 투 액션(Call to Action)”으로부터 찬사를 받은 바 있습니다. 독자들은 네브래스카주 링컨 교구의 파비안 브루스케위츠 주교가 1996년 4월 15일 이후 이 단체에 가입하거나 회원 자격을 유지한 모든 가톨릭 신자들을 파문한 사실을 기억할 것입니다. “콜 투 액션”의 지지자들은 이를 “바티칸의 해빙”이라고 표현하며 기뻐했고, 소다노 추기경이 이단적인 스위스 신학자 한스 쿵을 칭찬함으로써 전 세계 교회를 놀라게 했다고 주장했습니다.

진보 성향의 내셔널 가톨릭 리포터(NCR)도 이러한 흐름에 동참했습니다. 1998년 4월 3일자 신문은 소다노 추기경이 쿵 추기경을 우호적으로 언급한 것을 칭찬했습니다. NCR은 피임, 기혼 사제, 여성 사제 수용 등을 장려합니다.

한스 쿵도 기뻤습니다. 그는 "저는 바티칸에서 별로 칭찬을 받은 적이 없습니다... 제 생각에는... 이는 변화의 조짐입니다... 교회의 전반적인 분위기가 바뀌고 있다는 신호입니다."라고 말했습니다.

가톨릭 신도들 중 이에 귀 기울이는 사람이 있을까요?

소다노: 낙태를 용이하게 하는 상담에 대한 독일의 공모를 지지했습니다

소다노 추기경은 처음에 독일이 아이들을 죽이는 데 사용되는 증명서를 발급하는 문제는 독일 주교들이 결정할 사안이라는 레만 추기경의 입장을 지지했습니다. 그러나 이후 그는 라칭거 추기경과 함께 독일 주교들의 낙태 공모는 중단되어야 한다는 내용을 담은 바티칸 공동 선언문에 서명할 수밖에 없었습니다.

2001년 4월 28일자 『더 태블릿(The Tablet)』에 따르면, 소다노 추기경은 “독일 가톨릭 교회가 레만 추기경이 원했던 대로 일부 임신 상담소를 계속 운영해야 하는지에 대한 논란에서 레만 추기경의 입장을 처음에는 지지했다”고 밝혔습니다. 문제는 교회가 곤경에 처한 임산부에게 상담을 받았다는 사실을 확인하는 증명서를 발급함으로써 낙태에 협조하고 있는 것이 아닌가 하는 것이었습니다. 이러한 증명서가 낙태를 받기 위한 수단으로 사용될 수 있었기 때문입니다. 소다노 추기경은 이러한 문제는 지역 주교회의에서 결정할 수 있다고 보았지만, 결국 그는 라칭거와 함께 독일 가톨릭 주교들이 철수하도록 강제하는 칙령에 서명할 수밖에 없었습니다...

소다노: 존경받는 대량 학살자 고르바초프

2000년 6월 27일 바티칸 기자회견에서 미하일 고르바초프는 국무원장 안젤로 소다노 추기경과 아킬레 실베스트리니 추기경 사이의 명예석에 앉았다. 이 “기자회견”(질문은 허용되지 않음)의 주제는 고(故) 카사롤리 추기경, 전 국무원장의 동방정책(Ostpolitik)이었습다. 냉전 기간 동안 가톨릭 신자들에 대한 공산주의 탄압을 규탄하지 않으려는 바티칸의 정책은 고르바초프와 두 추기경에게 찬사를 받았습니다. 그런데 이 고르바초프는 1987년에 동료 공산주의자들에게 “종교에 대한 전쟁을 결코 늦추어서는 안 된다. 종교가 존재하는 한 공산주의는 승리할 수 없다. 우리는 모든 종교를 말살하는 작업을 더욱 강화해야 한다”고 말한 인물입니다. 이 고르바초프는 바로 그의 면세 재단들을 통해 전 세계적으로 낙태와 피임을 촉진하는 인물이었습니다. 그리고 이 고르바초프는 아프가니스탄에 대한 피비린내 나는 침공과 전쟁을 명령한 인물이기도 합니다. 그 전쟁에서 150만에서 200만 명의 아프간인이 목숨을 잃었으며, 그 중 90%는 민간인이었고, 200만에서 400만 명이 부상을 입었습니다.

리투아니아의 슬라드케비치우스 추기경은 공산주의에 의한 교회 박해를 직접 목격한 인물로서 이렇게 경고했습니다. “서방은 중대한 오류를 저질렀습니다. 고르바초프를 신뢰하고 있기 때문입니다.” 추기경은 또 이렇게 말했습니다. “페레스트로이카의 개방 뒤에는 기만이 숨겨질 수 있습니다. 저는 소련 외부에서 크렘린에 무분별하고 과도한 신용이 부여되는 현실에 진심으로 충격을 받았습니다.”

그리고 교회는 소다노 추기경 때문에 큰 충격을 받았습니다.

소다노는 논란 많은 바티칸-모스크바 협정을 계속 추진했다

고르바초프와 같은 살인자를 기리는 이 끔찍한 스캔들은 1962년 프랑스 메츠에서 교황청과 크렘린궁 간의 비밀 협상의 결과물인 바티칸-모스크바 조약이 없었다면 불가능했을 것입니다. 교황 요한 23세의 대리인인 티세랑 추기경은 당시 러시아 정교회 대외 관계부장이었던 크렘린궁 대변인 니코딤 대주교를 만났습니다. 이 만남에서 바티칸은 제2차 바티칸 공의회에서 러시아 국민이나 공산주의 정권을 공격하지 않겠다고 약속했습니다. 이 합의 덕분에 러시아 정교회 참관인들이 공의회에 참석할 수 있었습니다.

바티칸-모스크바 조약의 존재는 많은 것을 설명해 줍니다. 제2차 바티칸 공의회 기간 동안 공산주의를 논의하자는 46개국 200여 명의 주교들의 청원이 왜 차단되었는지, 그리고 스페인과 포르투갈 주교들이 공의회에서 러시아를 봉헌하자는 청원이 왜 거부되었는지도 설명해 줍니다.

이 조약은 가톨릭 교계 내에서 "공산주의 친화적" 협상 방식을 고착화시켰고, 이로 인해 교회는 이 무신론적이고 무자비한 체제의 만행에 대해 효과적으로 목소리를 내지 못했습니다. 1990년, KGB 탈북자 아나톨리 골리친은 이러한 잘못된 태도에 대해 다음과 같이 경고했습니다:

“바티칸은 공산주의 정권의 재건에 대한 그릇된 지지를 철회해야 합니다. 종교에 대한 공식적인 관용이 더 커진 것처럼 보이지만, 이는 가톨릭과 다른 교회들에 대한 당과 KGB의 침투를 강화하고, 그 안에 정치적·전략적 목적을 위한 요원들을 심으려는 은밀한 움직임이 수반되고 있다는 사실을 바티칸은 이해하지 못하고 있습니다....”

로사리오 성모님께서 수년간 우리에게 경고하셨지만, 누가 귀 기울였을까요? 제2차 바티칸 공의회 이전에 교황 비오 11세는 무신론적 공산주의에 대해 다음과 같이 명백하게 단죄했습니다:

“존경하는 형제들이여, 신자들이 속지 않도록 주의하십시오! 공산주의는 본질적으로 악이며, 그리스도교 문명을 구하고자 하는 사람은 어떤 일에서도 그것과 협력해서는 안 됩니다. 공산주의의 승리를 돕는 데 속아 넘어가 자신의 나라에서 그것을 지원하는 자들은, 결국 자신들의 오류로 인해 가장 먼저 희생자가 될 것입니다.” (교황 비오 11세의 회칙 『구세주의 하느님(Divini Redemptoris)』에서 인용)

“나의 딸아, 계속 나아 가거라. 이제 이 말을 세상에 전하여라. 사탄이 하느님의 교회에 들어갔다. 사탄이 이제 가장 높은 곳에서 통치하려 한다. 세상과 하느님의 교회는 깊은 어둠속에 빠질 것이다. 많은 관리자들이 암흑에 떨어졌다. 나의 자녀들아, 기도하여라. 너희의 기도와 희생만이 저들을 암흑속에서 꺼낼 것이다.”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1974. 4. 13

1983년 5월 21일 - 교황 요한 바오로 1세가 샴페인 잔에 독살되었다

“우리 잠시 과거로 가보자꾸나, 나의 딸아. 짧은 역사 속으로 돌아가서, 로마에서 33일간 재위했던 요한, 교황 요한에게 무슨 일이 일어났는지 잘 기억해 보아라. 오 나의 자녀들아, 그 일은 이제 역사로 남았지만, 인류의 재앙들을 기록한 책자에 실려 있다. 그는 한 잔의 잔을 통해 공포와 순교를 받았다. 그 잔은 지금은 세상을 떠난 성직자이자, 국무원 소속 인물(빌로 추기경)이 건넨 샴페인 잔이었다.”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1983. 5. 21

1978년 9월 29일 오전 4시 45분경, 비첸차 수녀는 요한 바오로 1세 교황이 숨진 채 발견된 것을 목격했습니다. 그러나 국무원장 빌로 추기경에 의해 침묵 서약을 강요받아 이 모든 사건을 은폐하도록 강요당했습니다. 교황의 비서들 또한 빌로 추기경의 허가 없이는 누구에게도 사건에 대해 알리는 것이 금지되었습니다. 믿을 만한 한 인물이 사에즈 신부에게 직접 전하기를, 비첸차 수녀는 “하지만 세상은 진실을 알아야 합니다”라고 말했다고 합니다.

비첸차 수녀는 요한 바오로 1세 교황을 처음 발견했을 당시의 상황에 대해 상반된 두 가지 보고를 했습니다. 같은 날 아침, 프랑스 사제들 몇 명에게 숨 가쁘게 전한 말에 따르면, 그녀는 “욕실에서” 교황이 “숨진 채로 발견되었다”고 말했습니다. 그러나 또 다른 보고서(빌로 추기경이 조작했음이 분명한)는 비첸차 수녀가 방에 들어갔을 때 교황이 침대에 앉아 있었고, “고통스러운 표정을 짓고 있었다”고 주장하였습니다. 이 불일치는 매우 중요합니다. 만약 비첸차 수녀가 교황을 욕실에서, 교황복을 입은 채로 숨진 상태로 발견했다는 것이 사실로 밝혀진다면, 이는 요한 바오로 1세 교황이 1978년 9월 28일 밤, 빌로 추기경과의 “건배” 직후에 사망했음을 시사하는 것입니다.

로사리오 성모님께서 우리에게 말씀하신 것처럼, 독이 든 샴페인잔에서 일어난 살인 사건입니다.

1986년 6월 18일: 루치아 수녀에게 세 번째 비밀을 한 단어도 빠짐없이 말하게 하라; 루치아 수녀는 침묵하게 되었음; “그날, 파티마에서 약속된 대로 [1972년], 사탄이 나의 지상 교회에 들어왔다.”

“지금 이 시간, 나의 자녀들아, 나는 다시 한 번 강조하고자 한다. 편지를 쓰고, 말하고, 로마의 교황을 직접 만나 루치아가 말한 세 번째 비밀을 한 단어도 빠짐없이 말하도록 간청해야 한다. 내가 매일 저녁 베이사이드와 플러싱 메도우의 발현 장소에서 너희에게 전하는 그대로 말이다.”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1986. 6. 18

“나의 딸아, 그리고 나의 자녀들아, 이 메시지는 너희 성직자들에게 기쁘게 받아들여지지 않을 것이다. 그러나 루치아가 침묵하게 되었으므로, 세상이 진실을 알아야 할 필요가 있다.”

- 베이사이드 메시지 중

예수님, 1986. 6. 18

“오늘 저녁, 너희의 하느님으로서 말한다. 그 날, 파티마에서 약속된 대로 [1972년], 사탄이 나의 지상 교회에 들어왔다. 그는 자신의 하수인들을 데리고 왔으며, 온 인류를 속이는 자, 사탄 자신이 제2차 바티칸 공의회에 참여하여 외부 인사들을 끌어들여 나의 교리를 왜곡하고 진리를 흐리게 만들었다.”

- 베이사이드 메시지 중

예수님, 1986. 6. 18

1992년 4월 29일: 세 번째 비밀 – “우유부단함과 폭로에 대한 두려움 속에 잃어버린 32년”

“나는 루치아에게 그 계시를 일시적인 비밀로 주었다—내가 너에게 두 차례에 걸쳐 [세 번째 비밀을] 드러낸 것처럼. 이 비밀 전체를 지상의 나의 자녀들에게 전하기 위해 힘을 모아라. 교회 지도자들은 나의 권고를 듣지 않았다. 우유부단함과 폭로에 대한 두려움 속에 32년이 허비되었다. 많은 이들의 신앙이 무너졌다.” (1992년 4월 29일, 베로니카에게 전한 성모님의 말씀 중에서)

왜 성모 마리아의 말씀을 듣는 사람이 그렇게 적은 걸까요?

성모님은 속지 않으시고, 거짓말하지 않으십니다. 교회학자 중 한 명인 성 알폰소 리구오리에 따르면, "복되신 동정녀께서 받으신 은총은 각 성인의 은총뿐 아니라 모든 천사와 성인의 은총을 합친 것보다 더 컸습니다." (성 알폰소 리구오리, 『성모의 영광』)

성모님께서는 사탄의 모든 거짓과 속임수를 쉽게 꿰뚫어 보십니다. 제정신인 사람이라면 누가 성모님의 완벽한 조언과 인도를 따르지 않겠습니까?

로사리오 성모님이 바티칸 내부에서 교황 바오로 6세에 대한 음모를 폭로한 광범위한 내용을 고려하면, 몇 가지 합리적인 결론을 도출할 수 있습니다. 1975년 부그니니 대주교의 해임을 단순히 교황 바오로 6세의 불만 때문으로 돌리는 것은 무지하고 근시안적인 처사입니다. 오히려 부그니니 대주교의 해임은 빌로 추기경과 다른 바티칸 음모자들이 불과 몇 달 앞으로 다가온 사기꾼 교황의 음모와 즉위를 은폐하기 위해 저지른 일이라는 것이 더 논리적입니다.

하지만 많은 가톨릭 신자들이 성모님을 경멸하고 무시하며, 자신만을 더 신뢰하는 듯 보입니다. 교황 바오로 6세와 관련된 가짜 교황의 존재를 입증하는 수많은 사진들이 있으며, 이는 스위스에서 있었던 교회의 구마 예식, 사진 증거, 로마의 기자, 그리고 로마의 다른 목격자들에 의해 확인되었습니다. 이러한 사실들은 ‘로사리오 성모님’께서 이 주제에 대해 계시하신 내용의 진실성을 뒷받침합니다. 실제로 성모님께서는 이것이 로마에서는 “공공연한 사실”이라고 말씀하셨습니다. 현실 세계에서, 실제로, ‘장미의 성모님’의 말씀은 진실입니다. 증거와 목격자들을 무시하고 머릿속 상상에만 사는 사람들만이 계속해서 속고, 다른 이들을 속이고 있는 것입니다.

우리는 나이지리아와 아프리카의 주교들이 베이사이드의 진실을 공개적으로 인정한 것에 대해 하느님께 감사드립니다.*

언제나 그랬듯이, 죄와 교만이 사람의 마음을 지배할 때, 하느님은 무시당하고 불순종을 받습니다.

* 나이지리아 주교들이 미국 주교들을 부끄럽게 만들었습니다. 베이사이드를 공개적으로 인정한 첫 번째 주교이자, 미사 참석자 수에서 세계 1위를 차지했습니다....

"그렇다, 나의 딸아, 나는 세상을 돌아다니며 여러 곳에 나타나고 있으며, 그 모든 것에는 이유가 있다. 언젠가, 나의 딸아, 베이사이드에 물이 차오를 것이고, 나는 뉴욕 베이사이드의 오래된 성당 건물 위에 나타날 것이다. 그때에는 너희 주교도 나의 발현을 부인할 수 없게 될 것이다."

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1986. 5. 17

“내가 보낸 성직자들은 지상에서 천국을 대신할 수 있도록 은총을 내린 자들이다. 그런 너희에게 경고한다: 너희는 지금 당장 전통 전례들을 되돌려 놓아야 한다! 너희는 무너져가고 썩어들어가는 나의 교회를 되돌려 놓아야 한다! 너희는 파괴되고 있는 것들을 찾아 되돌려 놓아야 한다! 지금 당장!

“내가 간택한 자들 중 많은 자들이 안에서부터 멸망을 택하고 있다. 너희의 행위를 전능하신 아버지께서 모른 척 넘어가지는 않을 것이다. 신성함과 경건함을 가장한 잘못과 속임수와 기만들이 판을 치고 있다! 전능하신 아버지 앞에서 너희의 가면이 모두 벗겨질 것이다. 이제부터라도 조금씩 기반부터 고쳐야 한다. 그렇지 않으면 너희는 안에서부터 멸망하고 말 것이다.

“나는 나의 집에서 벌어지고 있는 온갖 종류의 신성모독 행위를 보고 있다. 너희가 얼마나 오랫동안 징벌을 피할 수 있다고 생각하느냐? 잠에서 깨어나거라, 나의 성직자들아! 너희는 그 누구도 속여서는 안 된다!”

- 베이사이드 메시지 중

예수님, 1975. 11. 22

by TLDM Staff

나는 미국 가톨릭 교계에 만연한 비겁함에 계속해서 충격을 받고 있습니다. 앞서 언급했듯이, 베로니카 루에켄은 한 미국 주교로부터 비밀 편지를 받은 적이 있는데, 그 주교는 ‘로사리오 성모님’ 발현을 믿고 있으며, 그 발현이 진실임을 알고 있다고 밝혔습니다.

하지만… 그는 자신의 이름이 언급되지 않기를, 익명으로 남기를 요청했습니다. 베로니카는 그 주교의 요청을 존중했기 때문에 우리는 그의 이름을 알 수 없습니다.

뉴욕 베이사이드에 성모님께서 발현하신 이후 50년이 넘는 세월 동안, 어떤 형태로든 나선 미국 주교는 이 한 사람뿐이었습니다. 비록 조심스럽고 소극적인 방식이었지만, 마치 밤에 예수님을 찾아갔던 니코데모처럼 말입니다.

교회와 미국 내의 배교

비가노 대주교는 교회 내의 배교가 이제 가장 온건한 사람들에게도 눈에 띄게 드러났다고 말합니다:

“내가 여러분에게 말하는 것은 이미 여러분이 알고 있는 사실입니다. 그리스도의 교회는 지금 매우 심각한 위기를 겪고 있으며, 가톨릭 교계는 사도적 사명의 중대한 의무를 저버렸고, 상당 부분 부패해 있습니다. 이 위기와 배교의 근원은 이제 가장 온건한 이들에게조차 분명하게 드러나고 있습니다.”

버크 추기경은 또한 배교와 파티마에서 성모님께서 경고하신 내용을 언급했습니다:

"더 적절한 단어는 성모님께서 파티마 메시지에서 사용하신 '배교'입니다. 교회 안에도 배교가 있을 수 있으며, 실제로 지금 일어나고 있는 일이 바로 그것입니다."

30여 년 전, 케네스 베이커 신부는 미국 가톨릭 교회의 상황에 대해 다음과 같은 견해를 피력했습니다:

"비록 뿌리 깊은 관료주의가 이를 인정하려 하지 않지만, 미국 내 교회는 심각한 상태에 놓여 있다. 사기와 활력이 상실되었다. 그러나 대부분의 가톨릭 어린이들이 신앙의 기본조차 알지 못하고, 이단이 가톨릭 대학에서 공개적으로 가르쳐지고 옹호되며, 신학생 수가 48,000명에서 약 5,000명으로 감소하고, 5,500만 명의 가톨릭 신자 중 단 1,400만 명(즉, 25%)만이 일요일에 정기적으로 미사에 참석하는 상황에서 무엇을 기대할 수 있겠는가? 미국 내 교회가 위기에 처해 있다고 말하는 것은 결코 과장이 아니다.” (케네스 베이커 신부, 설교와 목회 리뷰, 1991년 11월)

많은 이들이 지금 이 세상이 성경(데살로니가후서 2장 1절에서 3절)에 언급된 ‘대배교’의 시기에 있는지에 대해 의견을 나누지만, 그런 의견들은 흔해 빠졌습니다. 그러나 우리는 ‘로사리오 성모님’이라는 놀라운 선물을 받았습니다. 성모님은 죄가 없으시고 은총이 충만하시며, 가톨릭 신학에 대해 완전한 지식과 정확성을 지니고 계십니다. 성모님은 거짓말하실 수 없고, 속으실 수도 없습니다. 성모님께서는 우리가 지금 바로 그 ‘대배교’의 시대에 살고 있음을 확인해 주셨습니다:

"오 나의 자녀들아, 너희 시대의 징조를 알아볼 수 없느냐? 큰 배교가 너희에게 닥쳐왔다!"

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1976. 12. 7

나이지리아: 베이사이드에 대한 주교 지원 1위, 전 세계 미사 참석자 수 1위, 교회 순교자 수 1위

베이사이드 성모 발현의 진실을 공개적으로 고백할 만큼 용기 있는 주교들이 있는 세계 유일의 국가는 나이지리아입니다. 이 용감한 주교들의 지도 아래 나이지리아의 가톨릭 교회는 어떻게 되어가고 있을까요?

"자료에 따르면 나이지리아와 케냐는 매주 또는 그 이상 미사에 참례하는 가톨릭 신자의 비율이 가장 높으며, 나이지리아가 단연 선두를 달리고 있습니다. 나이지리아 가톨릭 신자의 94%가 적어도 매주 미사에 참례한다고 답했습니다. 케냐에서는 그 비율이 73%였고, 레바논에서는 69%였습니다."

나이지리아에서는 미사 참석률이 94%입니다. 미국에서는 미사 참석률이 17%입니다.

더욱이 나이지리아는 교회 순교자 비율이 가장 높습니다. "나이지리아는 세계에서 가장 많은 교회 순교자가 발생한 나라가 되었으며, 2018년 전 세계에서 신앙 때문에 살해된 교인의 90%를 차지한 것으로 알려졌습니다."

나이지리아는 가톨릭의 본거지입니다. 더욱이 최소 두 명의 나이지리아 주교가 6월 18일 철야 기도회에 로사리오 성모 성당을 방문하여 베이사이드 성모 발현에 대한 믿음을 공개적으로 고백했습니다. 그들은 바위 밑에 숨거나 등잔대를 바구니 밑에 숨기지 않습니다.

이 두 명의 나이지리아 주교 중 한 명은 나이지리아 소코토 교구의 매튜 하산 쿠카 주교입니다. 그는 2016년 6월 18일 철야 기도(위 사진)에서 묵주기도 행렬을 인도했습니다.

아프리카는 미국에서 만연한 알파벳 집착과 동성애와는 거리가 멉니다. 한 기자가 우간다 대통령에게 LGBT 커뮤니티와의 만남에 대해 물었고, 우간다 대통령과 함께 군중 전체가 웃음을 터뜨렸습니다.

그리고 당신은 왜 미국 내 가톨릭 교회가 이렇게 혼란스러운지 의아해하십니까? 주교들과 사제들은 50년이 넘는 세월 동안 성모님을 공개적으로 인정하거나 베이사이드 발현을 옹호하지 못했습니다. 미국은 성모님의 놀라운 방문을 받았지만, 사제들과 주교들은 하늘의 어머니이신 천상의 여왕과 함께 서는 것조차 부끄러워했습니다.

로사리오 성모님에 대한 조롱을 세상에 퍼뜨리는 데 악마가 성공했기 때문에, 미국의 사제들과 주교들이 그것에 대해 말하는 것조차 두려워하게 된 것일까요? 그들은 부끄러워하고 있는 것일까요? 위대한 성인들은 고문과 죽음의 위협 앞에서도 자신의 가톨릭 신앙을 부인하지 않았는데, 단지 약간의 조롱과 비웃음만으로 미국의 주교들은 두려움 속에 무너져버린 것인가요?

그들 중 많은 이들은 여론에 대한 두려움에 지배당하고 있습니다.

지금 이 시대에 용감한 가톨릭 주교가 어떤 모습인지 보려면, 미국 밖을 바라봐야 할 것 같아 안타깝습니다.

로사리오 성모님의 말씀이 다 옳았습니다:

“우리 목자들의 마음이 굳어졌구나. 그들의 귀는 막혀 있고, 나의 딸아, 그들은 듣지 않으며, 그들의 눈은 멀어 우리가 그들을 깨우기 위해 보내는 기적들도 보지 못하는구나. 목자들아, 너희는 하늘에서 온 메시지를 두려워하여 거부하는 것이냐? 아니면 그것이 너희의 치부를 드러낼까 봐 외면하는 것을 선택한 것이냐?”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1975. 10. 6

오, 그 기적들에 대해서 알아볼까요?

브루클린 교구의 전 교구 사무총장이었던 오토 가르시아 몬시뇰은 한 TV 인터뷰에서 이렇게 말했습니다: “주장되는 치유의 수가 사실이라면, 루르드와 파티마는 베이사이드에 비하면 아무것도 아닙니다.”

같은 맥락에서 브루클린 교구는 공식적으로 베이사이드에는 초자연적인 기적은 전혀 없었다고 주장합니다.

아프리카는 복음위에 굳건히 서 있습니다

미국 주교들은 ‘천년의 스캔들’이라 불리는 성 학대 위기의 근본 원인으로 ‘동성애’라는 단어를 사용하는 것조차 어려워했습니다. 네브래스카 링컨의 브루스케위츠 주교는 당시 미국 주교들을 강하게 비판하며 “이 무능한 주교 집단”이라고 불렀습니다. 이는 2002년 6월 15일, 내셔널 리뷰 온라인의 로드 드레어가 이메일 게시글에서 언급한 내용입니다:

“브루스케위츠 주교가 오늘 밤 ‘이 무능한 주교 집단’이라 부른 이들은, 이 재앙에서 반대 의견과 동성애가 어떤 역할을 했는지조차 연구할 가치가 있다고 합의하지 못했습니다. 결론은 명확합니다: 개혁이 온다면, 그것은 주교들로부터는 오지 않을 것입니다.”

사실, 미국 주교들의 3분의 2는 성직자 성추문으로 고발된 사제들이 사목 활동을 계속하도록 허용했다.

아프리카 대부분은 그런 문제를 겪지 않습니다. 아프리카의 주교들뿐만 아니라 국가 지도자들까지도 복음이 규탄하는 동성애에 대해 단호한 입장을 고수하고 있습니다. 이는 하늘에 복수를 외치는 네 가지 죄 중 하나로 여겨집니다. (창세기 18:20–21; 유다서 1:7 참조)

케냐 키투이 교구의 조셉 므웡겔라 주교는 자국 내 동성애에 대한 거부 입장을 분명히 밝혔으며, 서구 국가들이 케냐에 이교적 신념을 강요하려는 시도도 거부한다고 선언했습니다. 주교들은 “순교를 의미하더라도, 진리를 위해 준비되고 굳건히 서야 한다”며 부도덕함에 맞서야 할 필요성을 강조했습니다.

우간다의 루벤 키셈보 주교는 가톨릭 신자들에게 LGBT 선전과 동성애에 맞서 싸울 것을 촉구했다:

루웬조리 교구에서 루벤 키셈보 주교는 재의 수요일 메시지를 통해 신자들에게 음식뿐만 아니라 모든 형태의 ‘악’으로부터 금식할 것을 간청했습니다.

“교회로서 우리는 동성애 행위, 부패, 탐욕, 이기심, 인권 침해를 규탄합니다. 도움이 필요한 이들, 고아, 과부, 노인, 장애인에게 선을 행합시다. 악을 선으로 이겨냅시다”라고 그는 말했습니다.

우간다의 요웨리 무세베니 대통령은 복음 메시지에 대한 동일한 충실함을 공유하며, 아프리카에서의 LGBT 의제 확산을 규탄하고 동성애자를 “일탈자”라고 표현했습니다:

“같은 국회 연설 중에 무세베니 대통령은 동성애자를 ‘일탈자’라고 부르며, 동성애는 정상적인 것이 아니라고 말했습니다.

“왜 그런가? 그것이 타고난 것인가, 아니면 후천적인 것인가? 우리는 이 질문에 답해야 합니다. 이에 대한 의학적 견해가 필요합니다. 우리는 이 문제를 철저히 논의할 것입니다.’라고 그는 덧붙였다.”

우간다의 무세베니 대통령은 아프리카 국가들에게 LGBT 의제로부터 ‘세계를 구하자’고 촉구했다.

그는 또한 바이든-해리스 행정부가 자국 내정에 간섭한다고 강하게 비판하며 이렇게 말했다: “우리는 당신들의 원조가 필요 없습니다. 우리는 매우 부유한 나라입니다! 사실, 원조 자체가 문제의 일부입니다!”

스티브 터리 박사는 우간다가 동성애를 신앙적으로 단호히 거부한 데 대해 미국 진보 진영이 보인 반응을 흥미롭게 다뤘습니다.

미국에서는? 우리는 올바른 대명사를 사용하려고 안간힘을 쓰고, 동성애에 대한 수많은 성경적 경고를 인용하는 사람들을 악마화하며, LGBT 의제에 반대하는 국가들에게 원조를 중단하려는 국회의원들까지 있습니다.

성모님께서 말씀하신 바와 같이, 미국은 “소돔과 고모라의 모습”이 되어버렸습니다:

"너희 나라는 자유주의, 합리주의, 인본주의라는 이름 아래 온갖 궤변을 늘어놓으며 이제 가장 가증스러운 행위를 저질렀다! 정의, 법, 규율은 온갖 악과 방종, 죄에 대한 인식의 상실, 방탕으로 대체되고 있구나… 마치 소돔과 고모라의 참상을 보는 듯하구나!"

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1976. 3. 18

부패한 미국 주교들

솔직히 말하자면, 제2차 바티칸 공의회 이후 가톨릭 교회 내에 하나의 혁명이 일어났습니다. 파티마의 세 번째 비밀을 실제로 읽은 몇 안 되는 인물 중 하나였던 오타비아니 추기경은 공의회에 참석한 모든 주교들에게 이렇게 물었습니다. '이 교부들은 혁명을 계획하고 있는 것입니까?' 흥미롭게도 파티마의 성모는 세 번째 비밀이 1960년에 공개되어야 한다고 명시했으며, 바로 그 해인 1960년에 교황 요한 23세가 제2차 바티칸 공의회를 소집하겠다고 처음 발표했습니다 (1962–1965). 1946년에 루치아 수녀는 세 번째 비밀이 세상에 언제 공개될 것이냐는 질문을 받았고, 주저 없이 '1960년'이라고 답했습니다. 1955년에는 오타비아니 추기경이 왜 1960년 이전에는 열어보면 안 되는지를 물었고, 그녀는 '그때가 되면 더 명확해질 것이기 때문입니다(mais claro)'라고 말했습니다.

누가 이 연관성을 깨닫지 못할 만큼 어리석은가?

비가노 대주교는 공의회 이후의 혁명이 그리스도의 교회를 거의 완전히 뒤덮었다고 말합니다:

"'공의회 교회'란, 공의회로부터 거의 눈에 띄지 않게 태어난 전복적인 조직을 의미하며, 지난 60년 동안 그리스도의 교회를 거의 완전히 가려버린 존재입니다."

하지만 고위성직자 계층은 신의 명령에 따라 1960년에 제3의 비밀을 복종하고 공개했습니까? 그렇지 않습니다.

고위성직자 계층은 1929년 신의 명령에 따라 러시아를 봉헌했습니까? 그렇지 않습니다.

"그로부터 불과 2년 뒤인 1931년, 예수님께서는 루치아 수녀에게 교황과 주교들이 자신의 명령을 거역할 경우 결국 어떤 일이 일어날지를 말씀하셨습니다:

"나의 사제들에게 알려라. 만일 그들이 프랑스 왕처럼 나의 요청을 실행하는 일을 지연한다면, 그 역시 불행 속으로 그를 따라가게 될 것이다. 예수와 마리아께 의지하는 데에는 결코 늦은 때란 없다."

기억하십시오. 그로부터 불과 2년 뒤인 1931년, 예수님께서는 루치아 수녀에게 교황과 주교들이 자신의 명령을 거역할 경우 결국 어떤 일이 일어날지를 말씀하셨습니다.

바티칸은 파티마의 주교가 하느님의 명령에 따라 세 번째 비밀을 보존하고 공개하도록 허락했습니까? ‘그렇지 않습니다(Non serviam).’

바티칸은 제2차 바티칸 공의회 이후 가톨릭 교회의 모든 측면을 변화시킬 권한을 하느님으로부터 받았습니까? ‘그렇지 않습니다(Non serviam).’

미국 주교들은 베이사이드 발현에 관한 교리, 기적, 선견자, 수천 명의 목격자들을 진실을 찾기 위한 진지한 노력으로 조사했습니까? ‘그렇지 않습니다(Non serviam).’

그러니 보십시오. 베이사이드 신자들이 불순종한다고 주장하는 사제들과 주교들은 사실 평신도들을 향해 지속적으로 투사하고 가스라이팅을 하고 있는 것입니다. 정작 하느님께 불순종해 온 것은 그들이며, 2,000년간 이어져 온 가톨릭 교리, 전통, 진리, 그리고 현실로부터 자신들을 단절시킨 것도 바로 그들입니다.

예수님께서 베로니카 루에켄에게 말씀하셨듯이, 불순종하는 자들은 바로 성직자들입니다:

"나는 이전에도 너희에게 나의 교회를 인간을 위한 교회로 다시 세우지 말라고 경고하였다. 나는 기초이며, 내가 규칙을 세웠다! 수많은 불순종의 외침들 가운데, 나의 작은 이들에게 행한 불순종보다 더 큰 것은 없다. 불순종한 자는 바로 너희다! 너희는 내가 너희에게 보낸 나의 대리자들에게 불순종해 왔다!"

- 베이사이드 메시지 중

예수님, 1978. 10. 6

미국의 자유주의 성향 성직자들은 자신들의 해이함, 이단, 도덕적 타락에서 시선을 돌리기 위해 베이사이드 발현에 대한 거짓된 이야기를 퍼뜨려 왔습니다. 안타깝게도, 연약하고 잘못 인도된 많은 평신도들은 주교들의 기만을 알아차리지 못한 채 그들의 주장에 동조하며, 전 세계적으로 이 거짓된 내러티브를 더욱 확산시키고 있습니다.

베이사이드에 대한 진실을 말한 사제와 주교는 극소수에 불과했습니다

베이사이드 발현에 대해 처음 알아보던 시기에, 베이사이드를 믿는 사제인 매튜 페라이노 신부님을 만나게 된 것은 정말 큰 축복이었습니다. 저는 그에게 왜 베이사이드를 믿게 되었는지 물었고, 그는 '나는 공부를 했습니다'라고 말했습니다. 그리고 실제로 그렇게 했습니다. 그는 베이사이드 메시지를 모두 읽었을 뿐만 아니라 '로사리오 성모님 성소'도 직접 방문했습니다. 그는 교회의 변화와 관련해 '우리 모두 속았어요'라고 고백했습니다. 이후 그는 '로사리오 성모님'이 반복적으로 요청하신 대로 손으로 영성체를 주는 것을 중단했고, 다시 라틴어 미사를 집전하기 시작했습니다.

헨리크 카민스키 신부는 1991년에 이렇게 썼습니다. “나는 베이사이드에서의 성모님의 발현과 오늘날 가톨릭 교회의 실제 상황에 대해 조금도 의심하지 않습니다.”

로버트 스컬라 신부는 베이사이드에서 널리 알려진 사제 중 한 분입니다. 한때 푸른 군대(Blue Army)의 국제 사제였던 스컬라 신부는 펜실베이니아주 스크랜턴에 있는 성 베드로 대성당에서 베이사이드 성모 발현을 홍보하는 훌륭한 설교를 했습니다. 그는 말했습니다.

“베이사이드의 메시지는 가톨릭 교회에 대한 제 신뢰를 다시 한번 회복시켜 주었습니다. 제 명예를 걸고라도, 그것이 의미가 있다면, 그 메시지에 담긴 교리에 걸겠습니다. 그 교리는 제가 오랜 세월 동안 훈련받아 온 교리와 같습니다.”

텍사스 코퍼스 크리스티의 마이클 버크 신부도 있습니다. 그는 6월 18일 기도회에 자주 참석했고, 베이사이드를 옹호하는 많은 편지를 썼습니다. 그는 브루클린 교구가 베이사이드 성모 발현을 조사하지 않았다는 점을 거듭 강조했습니다. 1988년 1월 23일자 편지에서 그는 다음과 같이 썼습니다:

"사실 나는 브루클린 교구청의 그 주장을 반박합니다. 왜냐하면 제대로 된 조사가 이루어진 적이 없기 때문입니다. 이를 확인하려면 디첸 신부가 이른바 조사라는 것의 기록을 구해, 왜 루에켄 부인의 발언이 비난받아야 하는지를 밝혀내 보십시오."

그리고 앞서 언급했던 인도의 버나드 누네스 신부가 있습니다. 그는 아마도 전 세계 사제들 가운데 베이사이드에 대한 가장 철저한 옹호 글을 쓴 인물일 것입니다.

보스턴의 메데이로스 추기경은 베이사이드 블루북을 검토용으로 전달받았습니다. 그의 비서인 올리베이라 신부 또한 베이사이드 메시지를 읽고 오디오 테이프를 청취했습니다. 1990년 4월 24일, 성모님의 메시지를 추기경과 올리베이라 신부에게 전달했던 여성과의 녹음된 인터뷰에서, 그녀는 자신이 들은 말을 반복했습니다:

"올리베이라 신부님은 제게 이렇게 말씀하셨습니다. '이 문제에 대해 정확히 어떻게 조언해야 할지 잘 모르겠습니다. 교회는 이런 종류의 사건에 대해 매우 신중하게 행동하며, 그것은 당연한 일입니다. 그런데 책을 읽고 테이프에 담긴 메시지를 들어본 결과, 그 안에서 어떤 이단도 발견할 수 없었습니다.' 그러고 나서 놀랍게도 그는 이렇게 말했습니다. '나는 블루북과 메시지 테이프를 메데이로스 추기경께 읽고 들으시도록 드렸습니다.' … 올리베이라 신부님은 저에게, 자신이 추기경께 이단이 없다고 말씀드렸고, 추기경도 '나 역시 없다'고 답하셨다고 전했습니다. 그리고 책에서 다뤄진 가톨릭 신앙의 모든 문제들과 테이프 메시지에 담긴 내용 모두 오류가 없다고 하셨습니다."

베이사이드의 성모 발현에 관해 질문을 받았을 때, 브루클린 교구의 총대리인 디비니 몬시뇰은 이렇게 말했습니다. "만약 그것이 하느님의 진정한 발현이라면, 진실은 밝혀질 것입니다."(뉴욕 타임스, 1973년 12월 2일)

또한 브루클린 교구의 두 명의 대법관인 베빌라콰 추기경과 오토 가르시아 몬시뇰의 성명도 있습니다.

1982년, 베빌라콰 추기경은 "만약 베이사이드의 메시지가 진짜라면, 우리는 두 개의 다른 교회에 있는 셈입니다."라고 말했습니다. (Our Sunday Visitor, 1982년 8월 8일) 브루클린 교구의 대주교이자 총대주교였던 베빌라콰 추기경은 "그녀(베로니카)는 신앙에 직접적으로 어긋나는 말을 한 적이 없습니다..."라고 말했습니다. (Boston Herald American, 1978년 12월 27일)

오토 가르시아 몬시뇰은 TV 인터뷰에서 다음과 같은 명언을 남겼습니다. "만약 주장하는 치유 사례의 수치가 사실이라면, 루르드와 파티마는 베이사이드에 비하면 아무것도 아닙니다."

사제와 주교들의 비겁함

브루클린의 프란시스 무가베로 주교(그리고 그의 후임자인 토마스 데일리 주교 포함)가 베로니카 루에켄을 면담한 적이 없다는 점은 반복해서 강조되어야 합니다. 그들은 그녀를 두려워했습니다. 베로니카는 1992년 3월 3일에 저에게 직접 말했습니다. 그녀와 남편 아서가 브루클린 교구청에서 무가베로 주교와 면담하기로 약속을 잡았다고 했습니다. 베로니카는 주교의 사무실 밖에서 기다리고 있었고, 결국 주교가 그녀를 만날 수 없다는 통보를 받았습니다. 베로니카는 주교가 뒷문으로 나간 것 같다고 말했습니다.

이것이 미국 주교들이 발현에 대한 철저한 조사라고 주장하는 것입니까? 교계의 기만이 얼마나 큰지요! 그러나 이것은 제 말이 아니라 성모님의 말씀입니다:

"오, 나의 자녀들아, 로마는 큰 위험에 처해 있다. 교회 전체에 많은 기만이 퍼져 있다. 추기경이 추기경과 맞서고, 주교가 주교와 맞서게 될 것이다. 사탄이 그들 가운데 자리를 잡았기 때문이다.”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1977. 5. 28

많은 주교들은 베이사이드 문제를 다루기 꺼려하며 책임을 미뤄왔습니다. 그들에게 베이사이드는 다루기 힘든 골칫거리였기에, 주교들은 기만적으로 '초자연적인 현상은 없다'고 말했습니다. 그들은 이런 거짓된 구실을 내세울 수밖에 없었습니다. 그렇지 않으면, 하느님께서 그들의 눈과 귀를 열어주시기 위해 보내신 수많은 참된 기적들을 인정해야 했기 때문입니다. 그렇게 되면, 제2차 바티칸 공의회 이후 그들이 교회에 가한 모든 변화들을 되돌려야 했을 것입니다.

마찬가지로, 많은 '선한' 사제들이 베이사이드에 대한 판단을 유보해 왔습니다. 그것은 그들이 베이사이드가 진실이 아니라고 믿어서도 아니고, 스스로 조사하면 진실을 찾을 수 없기 때문도 아닙니다. 오히려 그들이 조롱을 당하거나 본당 사목직을 잃을 수도 있고, 언젠가 주교직에 오를 기회를 잃을까 두려워했기 때문입니다. 베이사이드 발현에 대한 경멸과 조롱은 매우 강하며(사탄이 의도한 바대로), 이것이 소심하고 미온적인 이들이 베이사이드를 조사하고 이 메시지를 전파하는 것을 막고 있습니다.

가톨릭 언론 또한 베이사이드 발현에 대해 마치 고용된 일꾼처럼 접근하며, 제대로 된 검증을 하려 하지 않는 듯합니다. 대부분은 자신의 경력, 평판, 재정적 영향, 그리고 편의성 때문에 입을 다물고 있습니다.

풀턴 쉰 주교께서 말씀하셨듯이, “중대한 도덕적 문제에 대해 입장을 취하지 않는 것은 그 자체로 하나의 결정이다. 그것은 악에 대한 침묵의 동의이다.”

존 하든 신부(S.J.)가 베이사이드를 믿는 수녀들이 다수 포함된 한 수녀단에게 피정 강의를 했다는 보고가 있습니다. 그는 그 자리에서 베이사이드 발현이 아우구스탱 풀랭 신부의 ‘내적 기도의 은총’에 따른 참된 발현을 판별하는 열 가지 기준을 모두 통과했다고 언급했습니다. 그러나 하든 신부는 요한 바오로 2세 교황이 허용한 ‘손으로 영성체’라는 관행을 성모님께서 비난하신다는 점을 이해할 수 없었기에, 개인적으로는 베이사이드가 진실이라고 믿지 않았습니다. 그러나 약 10년 후, 하든 신부는 ‘손으로 영성체’에 대한 자신의 입장을 바꾸게 되었고, 1997년 11월 1일에 깊은 의미를 담은 발언을 남겼습니다:

"손으로 영성체를 하는 관습 뒤에는—다시 한 번 분명히 말씀드리고 싶습니다—실제 그리스도의 현존에 대한 신앙을 약화시키려는 의도적이고 의식적인 약화가 있습니다.

"그리고 미국 교계는 대부분의 경우—세 차례나—손으로 영성체를 원하는 이들이 계속해서 밀어붙였습니다. 결국, 그 사이에 나는 미국 주교회의 부회장으로부터 혀로 받는 영성체를 옹호해 달라는 요청을 받았고, 그렇게 했습니다. 손으로 영성체를 허용하는 데 필요한 표를 얻기 위해 은퇴한 주교들, 임종을 앞둔 주교들까지 동원되어 찬성표를 확보하려 했습니다. 손으로 영성체를 막기 위해 당신이 할 수 있는 모든 일은 하느님의 축복을 받을 것입니다."

성녀 잔 다르크와 부패한 주교: "주교님, 저는 당신을 통해 죽습니다"

"하느님의 백성은 항상 거짓 목자들을 경계해야 합니다. 그들은 자신들의 직분을 부패하고 죄된 목적을 위해 이용합니다. 예를 들어, 구약에서 거룩한 수산나를 표적으로 삼았던 두 악한 사제를 떠올려 보십시오. 오직 용감한 소년 다니엘만이 이 부패한 사제들에 맞서 그들을 거짓말쟁이라고 지적했습니다(신명기 13장 1~62절). 용감한 다니엘은 사람들에게 이렇게 말했습니다. “심판으로 돌아가십시오. 그들이 그녀에게 거짓 증언을 했습니다.”

헨리 8세 시대에, 영국의 모든 가톨릭 주교들이 정부를 두고 있었다고 전해지지만, 성 요한 피셔 주교만은 예외였습니다. 그는 헨리 8세 왕에 맞서 싸운 유일한 주교였으며, 결국 순교했습니다.

그리고 프랑스를 구하기 위해 하느님께서 사용하신 성녀 잔 다르크의 경우가 있습니다. 정치적 동기를 가진 한 주교가 성녀 잔을 마녀라고 고발하며 재판에 회부했습니다. 그녀가 감금되어 있는 동안, 군중들이 그녀를 붙잡아 화형에 처했습니다. 그녀가 죽어가던 순간, 그 주교는 그녀의 목소리가 들릴 수 있는 거리 안에 있었습니다. 성녀 잔은 죽으면서 주교에게 이렇게 말했다고 전해집니다. “주교님, 저는 당신 때문에 죽습니다.”

25년 후인 1456년에 교회 법정은 보베 주교에 의해 이루어진 성녀 잔의 재판과 유죄 판결이 사실적·법적 오류로 인해 무효라고 선언했습니다.

오늘날의 사악한 사제들과 주교들 또한 베로니카 루에켄에 대해 거짓 증언을 하였고, 하느님께서 보내신 수천 건의 참된 기적들을 부인했으며, 이 메시지를 반대하는 사악한 성직자들을 꾸짖는 완전한 교리를 거부하였습니다.

여덟 번째 계명은 '네 이웃에 대해 거짓 증언을 하지 말라'는 것입니다. 그러나 이 계명을 집단적으로 어긴 것이 미국 주교들이 베로니카 루에켄과 베이사이드 발현에 대해 꾸민 음모의 근간이 되었습니다. 그녀는 주교들의 부패와 이단의 무고한 희생자입니다. 그녀는 미국의 죄, 배교한 성직자들의 죄, 그리고 세상의 죄를 위해 희생되었습니다. 부패한 성직자들이 자신의 많은 죄와 오류에서 회개하기보다는 베로니카와 베이사이드에 대해 거짓말을 하는 것이 더 쉬웠던 것입니다.

성직자들이 자신의 역할을 수행할 용기를 낼 때까지, 평신도들이 베이사이드를 이끌어 가고 있습니다.

성직자들이 베이사이드에 어떻게 대응하는지를 보여주는 한 가지 사례가 있습니다. 1987년, 요한 바오로 2세 교황이 1987년 9월 15일에 로스앤젤레스 지역을 방문한다는 소식을 듣고, 베이사이드 신자였던 크레이그 프라이스는 베로니카 루에켄과 베이사이드 발현에 대해 교황에게 질문하기 위해 기자증을 지니고 나섰습니다. 교황이 LAX 활주로에 도착한 후, 크레이그 프라이스는 기자들 앞에 설치된 줄을 몰래 지나쳐 나갔고, 마이크를 손에 들고 활주로를 걷고 있는 교황에게 바로 다가갔습니다.

한 뉴스 네트워크에서는 요한 바오로 2세 교황의 역사적인 방문을 다루며 존 오코너 추기경을 특별 해설자로 초대했습니다. 방송 중 오디오에 크레이그 프라이스가 교황에게 베로니카 루켄과 베이사이드 발현에 대해 묻는 장면이 포착되자, 뉴스 앵커는 오코너 추기경에게 베이사이드에 대해 질문했습니다. 그러자 오코너 추기경은 '그녀는 내 교구 소속이 아닙니다!'라며 회피했습니다.

"미국 주교들이 베이사이드 문제를 다뤄온 방식을 이보다 더 잘 요약할 수는 없습니다. 회피하고, 얼버무리고, 또다시 회피하는 것뿐입니다.

베이사이드 메시지는 성직자들이 적에게 '부드럽고 유순하게' 굴복하게 되었다고 경고해 왔습니다:

"잠에서 깨어나라, 오 목자들이여! 너희는 자기 일에 잠자코 있었기에 원수에게 유순하고 순응하기 쉬워졌다! 타협! 변화! 너희에게 견고한 기초가 주어졌고, 그 기초가 확고하다면 무엇 때문에 바꾸려 하는가? 너희는 결국 그 기초 자체를 바꾸려 하는 것이다. 너희는 나의 교회를 조금씩 허물고 있으며, 쥐처럼 나의 교회의 기초를 파고들고 있다."

- 베이사이드 메시지 중

예수님, 1976. 6. 12

하느님께서는 섭리로써 세상의 여러 문제에 대한 해답을 겸손하고 낮은 당신의 종들에게 맡기셨으며, 그 중 으뜸은 복되신 동정 마리아이십니다. 세상의 많은 문제에 대한 해답을 얻기 위해서는 죄인들이 자신을 낮추고 하느님께서 선택하신 이들에게 나아가야 합니다. 성모님께서 당신의 마니피캇에서 외치셨듯이, '그분은 권세 있는 자들을 그 자리에서 끌어내리시고, 겸손한 이들을 높이셨습니다.' (루카 1,52)

미국은 포르투갈이나 나이지리아가 아닙니다

포르투갈에서는 주교들과 정부 지도자들이 파티마에서의 성모님의 메시지를 온전히 받아들이고, 발현 14년 만인 1931년 5월 13일에 나라 전체를 성모님께 봉헌했지만, 미국의 주교들은 그렇게 고결하지는 않았습니다.

그들은 성모님을 공경하지 않았을 뿐만 아니라, 성모님께서 뉴욕 베이사이드에 발현하셨다는 사실 자체를 부인했고, 어떤 기적도 일어나지 않았다고 주장했습니다. 동시에 그들은 기적적인 치유에 대한 조사는 회피했고, 선견자 베로니카 루켄에 대한 심문도 피했습니다.

미국 주교들은 근거도 조사도 없이 베이사이드에 대해 판단을 내리며 이성을 잃은 채 살아가고 있습니다. 이렇게 말하는 것이 가슴 아프지만, 미국 주교들은 성모님의 음성을 침묵시키기 위해 함께 음모를 꾸몄고, 베이사이드 발현에 대해 가톨릭 평신도들에게 거짓말을 했으며, 자신들의 오류와 부패를 숨기기 위한 범죄적 공모에 가담했습니다.

예수님께서는 미국이 주님의 어머니의 목소리를 침묵시키려 한다고 경고하셨습니다:

"너희 나라 사람들은 온 세상에서 나의 어머니의 음성을 침묵시키려 해왔다. 그러나 너희는 더 이상 세계 곳곳의 목소리들을 침묵시킬 수 없을 것이다. 너희는 스스로 파멸의 씨앗을 뿌리고 있기 때문이다!"

- 베이사이드 메시지 중,

예수님, 1975. 6. 5

영국의 표현의 자유 운동가 토미 로빈슨은 2023년 성금요일에 『침묵당함(Silenced)』이라는 제목의 다큐멘터리를 공개했습니다. 토미 로빈슨은 다음과 같이 말합니다:

"뉴스는 우리가 세상에서 무슨 일이 일어나고 있는지를 알게 해주는 수단이며, 우리가 의견을 형성하는 방식입니다. 사실에 기반한 의견 말입니다. 핵심은 바로 '사실'입니다. 사실은 진실에 근거해 기자들이 전달해야 합니다. 그런데 만약 그들이 전달하는 것이 진실이 아니라면 어떻게 될까요? 만약 그 이야기들이 특정한 방식으로 생각하게 만들기 위해, 특정한 서사나 여러 사람의 의도에 따라 조작된 것이라면요? 그리고 그 주류 서사에 반하는 사람들, 진실을 밝히려는 사람들에게는 어떤 일이 벌어질까요?"

그렇다면 지난 수십 년 동안 미국의 현대주의 성향의 사제들과 주교들은 베이사이드 신자들에게 무엇을 해왔습니까? 그들은 상상할 수 있는 온갖 경멸적인 표현을 사용해 그들을 비난해 왔습니다. 더욱이, 대부분의 베이사이드 신자들이 성모님의 지시에 따라 무릎을 꿇고 사제에게서만 성체를 영하는 관계로, 가톨릭 신자들 가운데 가장 자주 부당하게 성체를 거부당해 왔습니다. 한편, 낙태를 지지하는 '가톨릭' 정치인들은 (이는 성체 모독이며 교회법상 금지되어 있음에도 불구하고) 성체를 영하는 것이 허용되고 있습니다. 이 낙태 지지 정치인들은, 동시에 베이사이드를 믿는 선한 가톨릭 신자들에게 성체를 거부하는 바로 그 성직자들에 의해 성체를 환영받고 있는 것입니다.

베이사이드 발현: 교리는 신성하다

로사리오 성모님의 메시지는 하느님의 섭리로 우리 세대의 교만함이 드러나도록 주어졌습니다. 베이사이드의 메시지는 어린아이도 이해할 수 있을 만큼 단순하지만, 이 메시지는 성경처럼 지적으로 교만한 이들과 오만한 자들을 걸려 넘어지게 할 것입니다.

수년간 발현지에서 일어난 기적과 기적적인 현상의 증인이 되어온 '로사리오 성모님'의 추종자들은, 베이사이드의 진실을 밝히거나 이를 가톨릭 신자들에게 전달하는 데 관심이 없는 이중적이고 나약하며 변덕스러운 성직자들 아래에서 수십 년 동안 고통을 받아왔습니다. 수많은 기적적인 치유를 목격한 의사들과 간호사들은 잭 아이리, 오딜리아 레이바 베호르케스 박사, 수잔 헤이워드, 완다 던바 등 여러 사례에 대해 전문적인 증인으로서 '기적'이라는 표현을 사용해 왔습니다.

성직자들과 많은 가톨릭 신자들은 예수님과 성모님, 그리고 베이사이드에서 전해진 그분들의 메시지에 마음을 닫아버렸습니다. 안타깝게도 이것은 대경고(Great Chastisement) 이전에 세상에 주어진 마지막 경고 중 하나입니다. 수많은 영혼들이 이미 잃어버렸고, 앞으로도 회개하지 않는다면 더 많은 영혼들이 잃어버릴 것입니다. 많은 주교들이 회개하지 않기 때문에 지옥으로 향하는 길에 있습니다:

"너무 늦기 전에 잠에서 깨어나거라. 너도 불타고 말 것이다. 이미 수많은 주교들이 지옥에 떨어져 영원한 저주를 받고 있다.”

- 베이사이드 메시지 중, 1978. 5. 30

베이사이드의 예언 대부분이 이미 성취되었고, 그 메시지가 2,000년간 이어져온 가톨릭 교리와 전통에 부합함에도 불구하고 (많은 사제들의 설교는 그렇지 않지만), 성직자들은 베이사이드 발현에 대해 책임을 미루며 빌라도처럼 손을 씻고 있습니다. 교회 내의 부패, 이단, 배교에 대해 강력히 맞서는 움직임은 없습니다. 그들은 교회의 문제를 해결하기 위해 다른 사람을 바라보거나, 부패와의 싸움이 너무 어렵다는 이유로 손을 놓아버립니다. 베이사이드 발현에 대해 미래의 어떤 주교가 판단해주기를 기다리며, 그저 조용히 지내고 자신의 경력, 평판, 물질주의적이고 퇴폐적인 삶을 지키는 데 만족하고 있습니다. 이는 늑대가 다가올 때 달아나는 삯꾼의 방식이 아니겠습니까? (요한 10:12) 수십 년 동안 하느님의 기적과 경고에 거의 반응하지 않은 뒤에 대경고(Great Chastisement)가 닥쳐온다면—이교도들과 무신론자들이 대부분의 주교들과 사제들보다 더 하느님의 부르심에 응답했음에도—과연 하느님의 벌은 얼마나 공정할 것입니까?

구약성경에서 우리는 이와 비슷한 타락의 흔적을 얼마나 많이 발견할 수 있습니까? “이 백성은 언제까지 나를 멸시할 것이냐? 그렇게도 내 힘을 나타내 보였는데 아직도 나를 믿지 못하는구나.” (민수기 14:11)

베이사이드에서 예수님과 성모님은 나태하고 부패한 주교들과 사제들에게 매우 직설적으로 말씀하십니다. 성모님께서는 현 세대의 주교들을 '인류의 파괴자들'이라고 부르셨습니다:

"하느님의 질서 안에 있는 추기경들, 주교들, 사제들아, 만약 너희가 죄를 지었다면 그 길에서 돌아서거라. 나는 이름을 지목하지 않지만, 전능하신 성부 앞에 놓인 그 목록은 점점 길어지고 있구나. 너희는 하느님께서 주신 은총으로 양 떼의 지도자가 되었지만, 이제는 그 양들을 흩어버렸다. 주교들아, 너희의 성소는 어떻게 되어버렸느냐? 너희는 인류의 파괴자가 되어가고 있다. 너희의 죄는 전능하신 성부 앞에서 숨길 수 없다. 아직 시간이 있을 때 돌아오거라!"

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1993. 6. 18

예수님께서는 성직자들이 '양들을 마귀처럼 몰아세우고 있다'고 말씀하셨습니다:

"나의 성직자들아, 너희는 세상에서 자신을 떼어놓아야 한다. 너희는 나의 교회를 세속화시키고 있을 뿐만 아니라, 양들을 마귀처럼 몰아세우며 그들을 심연에 빠지게 하고 있다. 전능하신 아버지의 자비는 모든 것을 아시고 그분의 마음은 자비로우시지만, 많은 양들이 심연으로 떨어지고 있다. 이는 나의 많은 사제들이 멸망의 길을 걷고 있으며, 다른 이들까지 그 길로 끌고 가고 있기 때문이다.”

- 베이사이드 메시지 중

예수님, 1979. 5. 23

가톨릭 고위 성직자들은 대부분의 경우, 대배교가 교회 안으로 급속히 밀려들어와 그리스도교 문명을 붕괴시키는 것을 허용해 왔습니다. 그들은 거룩한 로마 가톨릭 교회의 진리와 전통을 굳건히 지키지 않았습니다. '로사리오 성모님'은 어둠에 빠진 세상과 교회에 빛과 진리의 등불을 제공해 주셨습니다. 대배교는 성직자들이 더 이상 하느님과 그분의 어머니, 복되신 동정 마리아께 순종하지 않을 때 시작되었습니다. 성직자들은 자신들만의 길을 택했고, 그 결과로 대배교를 거두게 된 것입니다.

베이사이드 메시지는 처음부터 항상 진실이었습니다:

"만일 어떤 사람이 하느님의 이름으로 온 인류에게 말씀을 전하라고 보내심을 받았다고 주장하면서, 그가 가르치는 교리가 고귀하고 고양되며 이성과 조화를 이루고 인간의 열망을 충족시키며 사회에 유익하다면, 그리고 그 교리가 명백한 기적과 예언들로 확인되며, 사람들의 마음과 정신에 깊이 자리잡아 도덕적 혁신을 일으킨다면, 그 교사는 자신의 주장을 입증한 것이다. 그는 하느님의 사자이며, 그의 교리는 신성한 것이다." (존 록스 신부, 가톨릭 변증학: 종교 강좌, 제4권)

부패한 성직자들에게는 징벌이 기다리고 있다

하느님께서는 언제나 당신의 거룩한 백성에게 예언자들을 통해 경고하셨습니다. '주 하느님께서는 당신의 종인 예언자들에게 당신의 비밀을 드러내지 않고서는 아무것도 하지 않으신다.' (아모스 3장 7절)

"예레미야는 이스라엘과 종교 지도자들에게, 그들의 불신앙에 대해 하느님께서 바빌로니아 사람들을 사용하여 벌하실 것이라고 경고했습니다.

이 세대에 하느님께서는 러시아와 그 동맹국들이 우리의 징벌을 위한 도구가 될 것이라고 경고하셨습니다.

베이사이드의 성모님께서는 부패한 성직자들에게 가톨릭 교회를 회복하지 않으면 심판의 칼을 받게 될 것이라고 경고하셨습니다:

"성자의 집의 기초는 언제나 견고하였다. 너희는 성자의 집에서 받은 지위를 이용해 그 벽을 깎아내려서는 안 된다! 너희는 마치 쥐새끼처럼 성자의 집의 기초를 파 헤치고 있구나! 나의 자녀들아, 내가 이름을 하나하나 부를 필요는 없다. 붉은 모자와 자주색 모자를 쓴 너희는 내가 누구에게 말하는지 알고 있을 것이다! 언제 너희 마음속의 어둠을 버릴 것이냐? 성자의 집을 올바른 기초 위에 다시 세우지 않으면, 너희는 심판의 칼을 받게 될 것이다! 많은 주교관들이 지옥으로 떨어지고 있다!"

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1975. 2. 1

채드 리퍼거 신부와 같은 거룩한 사제들은 교회 내에 깊이 자리잡은 악에 대해 경고해 왔습니다.

"우리는 교회 내 고위직에 있는 사람들이 교회의 여러 부분과 측면을 운영하면서도 악을 행하고 있다는 사실, 즉, 모두가 알고 있지만 말하지 않는 '코끼리' 같은 진실을 받아들여야 합니다. 이것은 우리가 단순히 인정해야 할 현실입니다. 죄송하지만, 당신이 하는 모든 일이 피해를 극대화한다면, 그것은 악의입니다. 제가 지난번에 여기 왔을 때도 언급했듯이, 그것은 악의입니다. 그들이 하는 모든 일은 그저 피해를 주기 위한 것입니다. "그들은 공개적으로 동성애자임을 드러낸 사람들과 그와 유사한 이들을 오히려 승진시키고 있습니다. 특정 국가의 주교들이 완전히 분열적이고 이단적인 사고방식을 가지고 있어도 아무런 조치를 취하지 않습니다. 그런데 어떤 사제가 진정한 가톨릭 교리를 가르치려고 하면, 그 순간 그를 억누르고 막아버립니다.”

부패한 성직자들은 완강하게 대배교의 열차를 타고 종말과 대징벌을 향해 달려가고 있습니다. 교회 안의 모든 변화, 반쪽짜리 진리, 이단과 부도덕은 계속되고 있습니다. 오직 가톨릭 교리를 지키며 도덕성을 고수하는 거룩한 신자들과 남은 거룩한 사제들만이 미지근하거나 배교한 성직자들로부터 어떤 형태로든 비난을 받는 듯합니다. 반면, 이단적이고 배교적인 자들은 종종 칭찬받고 승진합니다. 이러한 모든 상황 속에서도, 베이사이드에서 예수님께서는 지옥의 문이 교회를 이기지 못할 것이라고 우리를 안심시키십니다: “지옥의 문은 나의 교회를 이기지 못하리라. 정화가 일어날 것이며, 썩은 것은 모두 무너질 것이다! 그리고 나의 교회는 본래의 영광으로 회복될 것이다!” - 예수님의 베이사이드 메시지 중, 1979. 6. 9

"그러나 성모님께서는 교회 안의 부패한 성직자들과 유다 같은 자들이 심판의 칼에 쓰러질 것이라고 경고하셨습니다:

“무신론자의 말은 구속력이 없으며, 무신론자의 약속은 진실하지 않다. 너희는 마치 도살장으로 끌려가는 양들처럼 그 계획에 휘말리고 있다. 너희의 악의 도시(뉴욕시)는 먼지처럼 무너질 것이다. 하느님을 믿지 않는 살인자들인 너희 세계 지도자들은 심판의 칼에 쓰러질 것이다. 성자의 집 안에 있는 유다 같은 자들도 칼에 쓰러질 것이다.”

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1972. 5. 30

가톨릭 교회를 되돌려 놓아라, 그렇지 않으면 심판의 칼을 받게 될 것이다

- 베이사이드 메시지 중

로사리오의 성모님, 1975. 2. 1

뉴욕 베이사이드에 기적의 샘이 솟아날 것이다

“그래, 내 아이야, 나는 세상을 돌아다니며 여러 곳에 나타나고 있으며, 그 모든 것에는 이유가 있다. 언젠가, 내 아이야, 베이사이드에 물이 차오를 것이고, 나는 뉴욕 베이사이드의 오래된 성당 건물 위에 나타날 것이다. 그때 너희 주교는 더 이상 내 발현을 부인할 수 없을 것이다.”

- 베이사이드 메시지 중

- 로사리오의 성모님, 1986. 5. 17

번역: 성미카엘회 회장 송 바울라 정자

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